电影资料
电影名称：恋爱的星期日 - Koisuru Nichiyoubi
导演 ：广木隆一
主演 ：堀北真希 高冈早纪 洼冢俊介 岩本千波
类型 ：爱情片
地区 ：日本
语言 ：日语
别名 ：恋爱星期日，恋爱星期天，恋爱的星期天，我恋爱了
电影介绍 ：被宣判只剩3个月生命的女高中生－渚（堀北真希），面对沉默的父亲只想到以前生活过的海边出发。初恋的男生，石川聪（洼冢俊介）现在也住在那里。 不能将生病的事告诉他，只好假装是来旅行，渚请聪收留到他家暂住。每天看着聪、想着一些快乐的回忆，慢慢地渚又对他产生了感情，不过聪这时已有交往的女性。是和已婚之妻．绘里子（高冈早纪）发生着不伦之恋。二人的关系也被绘里子6岁的女儿－圆发现了。某... [详细介绍] [相关资源]
导演 ：广木隆一
主演 ：堀北真希 高冈早纪 洼冢俊介 岩本千波
类型 ：爱情片
地区 ：日本
语言 ：日语
别名 ：恋爱星期日，恋爱星期天，恋爱的星期天，我恋爱了
电影介绍 ：被宣判只剩3个月生命的女高中生－渚（堀北真希），面对沉默的父亲只想到以前生活过的海边出发。初恋的男生，石川聪（洼冢俊介）现在也住在那里。 不能将生病的事告诉他，只好假装是来旅行，渚请聪收留到他家暂住。每天看着聪、想着一些快乐的回忆，慢慢地渚又对他产生了感情，不过聪这时已有交往的女性。是和已婚之妻．绘里子（高冈早纪）发生着不伦之恋。二人的关系也被绘里子6岁的女儿－圆发现了。某... [详细介绍] [相关资源]
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现代化形态下的抗争
边走边唱 于 2008-01-26 20:44:14 发表
我的幽默都是悲哀的尖刻的面对生命和痛苦的幽默感是保持尊严的最好方式
廖一梅
爱情
很多年来我们一直想弄清楚一个东西爱情到底是什么自有人类历史以来我想人们就在思考这个问题了各有各的说法也各有道理但是这个故事却告诉我们一个很奇妙让人不得不拍手叫好的解释这一切作用下神经末梢麻酥的感觉就是所说的爱情也就是说所谓的爱其实是一种感觉人活在世上总有让他生存的理由也就是让他依恋的东西而被贯以爱情之名的这种感觉则成为人们生存的极好理由但任何东西的发展都是有着度的框架的爱情也是很多人不知道什么时候超越了它就好象许多人爱到后来已经让人迷茫不知道是否还能将爱称其为爱例如故事中明明的话我眼睛里带着爱情就像是脑门上带着奴隶的印记爱情是一种互相平等与友好的关系大家的说法我个人觉得要有一定崇拜成分但是在主人公明明与陈飞之间反映出的是一种极为不平等的关系奴隶的印记映照出一种失去灵魂的卑微色彩故事的两位主角似乎都中毒了一般的痛苦不断地挣扎着到故事的最后我们又似乎看到了一种所谓的解脱只是这种解脱是悲剧性的真正的解药我想不应该是这样悲壮的至少应该是坦然的很喜欢传播学里的一个说法所谓的解药应该是消除一切噪波之后通畅的交流和相互理解可是如果爱情如此理智便不称其为爱情了因为理性不能代替感情更不能分析感情我要是不爱他了,活着还有什么意思呢如果没有那么多的感动那么多的痛苦在狂喜和绝望的两极来来回回活着还有什么意思呢爱是活着的意义即使有痛苦也是种甜蜜的负荷
对于爱的方式现在有了许多教条式的原则这和物质时代的来临有关但我始终不愿意承受这一点因为每个人爱的方式是不一样的也许真的存在两个爱人之间所谓的较量但我想也是善意的没有功利和阴谋的成分故事中恋爱课里极尽的讽刺让人捧腹的同时也不由得让人生出一种悲哀在新世纪到来之际我们应该大力提倡爱情的标准化专业化和规范化严格杜绝情感的滥用带来的种种弊端和无用的浪费
一个社会之所以受迷信的摆布应该归咎于他自身懦弱无能尼采
我想这也是我们现代社会的无能之处
信仰及梦
梦是另一个现实只要他在最紧要的关头大喊一声我在做梦噩梦就会结束
马路和明明同样是梦者一样的执着一样地幻灭坚守自己信仰的阵地不愿意接受已经崩塌了的梦想是现实还在拼命地挣扎着孤独的人曾经认为自己的天空阴霾直到她遇到哪个给予她生命色彩与莫大安慰的人她便用可以做到的一切的一切保护她的信仰她所认为的她所拥有的整个世界她被爱的光芒点燃从此燃起对生活的希望然而就在这个时候她的梦想被摧毁了摧毁者是她用尽全部心力保护与信任的崇拜者她不愿意接受这一点就像受伤的战士缚上厚厚的纱布也要重新回到战场以证实自己的信仰与勇敢她的不曾失败他们对生命和情感的态度有一种穆斯林似的虔诚
什么都可以取代信仰不能并不是因为你对我好我就要接受你的好意我也不想因为接受了你的钱而让你觉得你有了这种权利灵魂脆弱的玻璃外壳已经破碎了她原本的美丽被残酷划上了一道道伤痕为了防备自己曾受的伤再次被剥离开来便在心灵的窗前竖起了一道门很难再爱了
当一个人心里已经有了挂牵的时候另一个人是很难走进他的世界的我们不得不承认这一点即使他比他还要爱她
忘掉是一般人能做的惟一的事但是我决定不忘掉她无论成功与否忘记是一种重新面对新生活的决心决定不忘记则是一种对生命本真的宽容两者间并无是非对错的含义但就勇气而言我更佩服后者
我不知道这个世界是否潜藏着这样的规律一个人最初唯美的梦想被熄灭以后再颠覆了别人的曾受过的会在另一个人身上被授予每一个受害者同时也是施害者循环往复一轮一轮地上演故事的情节虽然有不同但实质却都是一样的明明对马路的不承认一切的不曾发生马路只是做了一个梦并且是被明明称为下流的梦让马路怀疑自己他只是一个真心寻找珍爱的人在舞台表现上那个吹灭火柴的过程是一个幻灭的过程但我觉得这种幻灭从一定程度上说是一种从开始不断被别人泼冷水到自我怀疑自我信仰的崩塌过程
失落的精神家园
我们要整理人类的财富
我们要清扫没用的垃圾
我们要推翻不切实际的思想
我们要摒弃一切软弱的东西
物质的时代幻灭的不仅仅是我的爱情而是我从出生到今天我所经历的我曾自以为是的一切是信仰这已经不是爱不爱的问题而是一种较量不是我和她的较量而是我和一切的较量在这样一个物欲横流的年代真正懂得爱情为爱情疯狂的人太少了于是真正懂得爱的人在他人的眼里就变成了不理智的偏执狂疯子其他的适者便很自然的在传统的思想框架中神志清醒地生存下来在情感和实利之间找到一个明智的平衡支点避免落到一个自己痛苦别人耻笑的境地只是任何现实中都有脱离者马路是明明也是从这其中我们可以观照一个社会一个时代的强烈反差说白了是麻木与还未麻木的反差这种情况像的德国当代哲学家海德格尔所强调的在科学技术高度发展的情况下特别是在现代技术的背景下许多人已经被连根拔起人像再水面上到处漂浮的浮萍无家可归而剩下的人则在垂死挣扎
人类社会发展到今天获得了许多但也失去了许多弥足珍贵的东西对人生的激情对生活的热情对人类的真诚与同情也许我们失去得最多的就是我们的各种情感现代主义看到的情景确实是这样的工业化带来的机械化的运作现代建筑牢笼般的结构信息化带来的相对自我封闭还有各种各样的人际关系的行为原则使人们在意识上日益加深地意识到自己是一个永远孤独的个体无论是社会还是个人每个人的脸上都在止不住地加深着冷漠的色彩现在多为个性另类酷之说冷漠甚至不再仅仅是一种人际态度已经成为新人类的一种心理和生理反映是一种以自我为中心的无知无畏的自私反映在某网站上找到这样的观点很是认同
种种迹象表明现代化进程并非是尽善尽美人类今天拥有的有现代化带来的种种好处是付出了巨大代价的情感的弱化就是突出一例
我的幽默都是悲哀的尖刻的面对生命和痛苦的幽默感是保持尊严的最好方式
如果说现代人在无数利益及选择中变得聪明的同时可以用另一种的眼光审视自己的本质的异化大概人生还是有救赎的意义的毕竟总有那么几个清醒着的勇士他们在努力呐喊着叫醒更多的人
廖一梅
爱情
很多年来我们一直想弄清楚一个东西爱情到底是什么自有人类历史以来我想人们就在思考这个问题了各有各的说法也各有道理但是这个故事却告诉我们一个很奇妙让人不得不拍手叫好的解释这一切作用下神经末梢麻酥的感觉就是所说的爱情也就是说所谓的爱其实是一种感觉人活在世上总有让他生存的理由也就是让他依恋的东西而被贯以爱情之名的这种感觉则成为人们生存的极好理由但任何东西的发展都是有着度的框架的爱情也是很多人不知道什么时候超越了它就好象许多人爱到后来已经让人迷茫不知道是否还能将爱称其为爱例如故事中明明的话我眼睛里带着爱情就像是脑门上带着奴隶的印记爱情是一种互相平等与友好的关系大家的说法我个人觉得要有一定崇拜成分但是在主人公明明与陈飞之间反映出的是一种极为不平等的关系奴隶的印记映照出一种失去灵魂的卑微色彩故事的两位主角似乎都中毒了一般的痛苦不断地挣扎着到故事的最后我们又似乎看到了一种所谓的解脱只是这种解脱是悲剧性的真正的解药我想不应该是这样悲壮的至少应该是坦然的很喜欢传播学里的一个说法所谓的解药应该是消除一切噪波之后通畅的交流和相互理解可是如果爱情如此理智便不称其为爱情了因为理性不能代替感情更不能分析感情我要是不爱他了,活着还有什么意思呢如果没有那么多的感动那么多的痛苦在狂喜和绝望的两极来来回回活着还有什么意思呢爱是活着的意义即使有痛苦也是种甜蜜的负荷
对于爱的方式现在有了许多教条式的原则这和物质时代的来临有关但我始终不愿意承受这一点因为每个人爱的方式是不一样的也许真的存在两个爱人之间所谓的较量但我想也是善意的没有功利和阴谋的成分故事中恋爱课里极尽的讽刺让人捧腹的同时也不由得让人生出一种悲哀在新世纪到来之际我们应该大力提倡爱情的标准化专业化和规范化严格杜绝情感的滥用带来的种种弊端和无用的浪费
一个社会之所以受迷信的摆布应该归咎于他自身懦弱无能尼采
我想这也是我们现代社会的无能之处
信仰及梦
梦是另一个现实只要他在最紧要的关头大喊一声我在做梦噩梦就会结束
马路和明明同样是梦者一样的执着一样地幻灭坚守自己信仰的阵地不愿意接受已经崩塌了的梦想是现实还在拼命地挣扎着孤独的人曾经认为自己的天空阴霾直到她遇到哪个给予她生命色彩与莫大安慰的人她便用可以做到的一切的一切保护她的信仰她所认为的她所拥有的整个世界她被爱的光芒点燃从此燃起对生活的希望然而就在这个时候她的梦想被摧毁了摧毁者是她用尽全部心力保护与信任的崇拜者她不愿意接受这一点就像受伤的战士缚上厚厚的纱布也要重新回到战场以证实自己的信仰与勇敢她的不曾失败他们对生命和情感的态度有一种穆斯林似的虔诚
什么都可以取代信仰不能并不是因为你对我好我就要接受你的好意我也不想因为接受了你的钱而让你觉得你有了这种权利灵魂脆弱的玻璃外壳已经破碎了她原本的美丽被残酷划上了一道道伤痕为了防备自己曾受的伤再次被剥离开来便在心灵的窗前竖起了一道门很难再爱了
当一个人心里已经有了挂牵的时候另一个人是很难走进他的世界的我们不得不承认这一点即使他比他还要爱她
忘掉是一般人能做的惟一的事但是我决定不忘掉她无论成功与否忘记是一种重新面对新生活的决心决定不忘记则是一种对生命本真的宽容两者间并无是非对错的含义但就勇气而言我更佩服后者
我不知道这个世界是否潜藏着这样的规律一个人最初唯美的梦想被熄灭以后再颠覆了别人的曾受过的会在另一个人身上被授予每一个受害者同时也是施害者循环往复一轮一轮地上演故事的情节虽然有不同但实质却都是一样的明明对马路的不承认一切的不曾发生马路只是做了一个梦并且是被明明称为下流的梦让马路怀疑自己他只是一个真心寻找珍爱的人在舞台表现上那个吹灭火柴的过程是一个幻灭的过程但我觉得这种幻灭从一定程度上说是一种从开始不断被别人泼冷水到自我怀疑自我信仰的崩塌过程
失落的精神家园
我们要整理人类的财富
我们要清扫没用的垃圾
我们要推翻不切实际的思想
我们要摒弃一切软弱的东西
物质的时代幻灭的不仅仅是我的爱情而是我从出生到今天我所经历的我曾自以为是的一切是信仰这已经不是爱不爱的问题而是一种较量不是我和她的较量而是我和一切的较量在这样一个物欲横流的年代真正懂得爱情为爱情疯狂的人太少了于是真正懂得爱的人在他人的眼里就变成了不理智的偏执狂疯子其他的适者便很自然的在传统的思想框架中神志清醒地生存下来在情感和实利之间找到一个明智的平衡支点避免落到一个自己痛苦别人耻笑的境地只是任何现实中都有脱离者马路是明明也是从这其中我们可以观照一个社会一个时代的强烈反差说白了是麻木与还未麻木的反差这种情况像的德国当代哲学家海德格尔所强调的在科学技术高度发展的情况下特别是在现代技术的背景下许多人已经被连根拔起人像再水面上到处漂浮的浮萍无家可归而剩下的人则在垂死挣扎
人类社会发展到今天获得了许多但也失去了许多弥足珍贵的东西对人生的激情对生活的热情对人类的真诚与同情也许我们失去得最多的就是我们的各种情感现代主义看到的情景确实是这样的工业化带来的机械化的运作现代建筑牢笼般的结构信息化带来的相对自我封闭还有各种各样的人际关系的行为原则使人们在意识上日益加深地意识到自己是一个永远孤独的个体无论是社会还是个人每个人的脸上都在止不住地加深着冷漠的色彩现在多为个性另类酷之说冷漠甚至不再仅仅是一种人际态度已经成为新人类的一种心理和生理反映是一种以自我为中心的无知无畏的自私反映在某网站上找到这样的观点很是认同
种种迹象表明现代化进程并非是尽善尽美人类今天拥有的有现代化带来的种种好处是付出了巨大代价的情感的弱化就是突出一例
我的幽默都是悲哀的尖刻的面对生命和痛苦的幽默感是保持尊严的最好方式
如果说现代人在无数利益及选择中变得聪明的同时可以用另一种的眼光审视自己的本质的异化大概人生还是有救赎的意义的毕竟总有那么几个清醒着的勇士他们在努力呐喊着叫醒更多的人
