GMovier - 极影客

sweetii 于 2007-12-13 10:20:10 发表

　　影片具有一定的可看性血腥暴力和性爱镜头拍得有新意构图调色和配乐算有自己的风格故事节奏的控制基本合格除了被绑架监禁一段略显冗长而不足之处则很明显简单一个例子主人公监禁中受到的心理折磨仅仅通过呆滞的眼神暗淡的室内色调和毒气室设备来表现表明导演的想象力与电影手段毕竟不够用无法利用声响光线以表现情绪是一般二流导演的必然
　　韩国电影新近的崛起和日本电影的崛起有几分相似日本电影80年代以来以竹中直人为代表的一帮青年导演的崛起有赖于迫于市场压力而拍摄大量的软性色情片他们在一个特别敏感于观众市场的拍摄境地下学会了如何处理艺术主张电影手段与观众需求之间的矛盾可以说没有大量被迫的软性色情片的拍摄就没有日本电影的今天而韩国电影也正在逐渐体会资本压力的过程中老男孩导演朴赞旭曾在访谈中提道投资人要考虑到投资和收益的回报问题比如影片讲述同性恋政府不会限制你但韩国观众还是不能接受同性恋的场景所以投资人不愿意冒险去投资此类影片以前是影片拍出来后不行就剪掉现在实际上是投资人控制着资金看着市场很多东西连拍都不能拍出来了
　　不同的是日本导演拍摄软性色情片这一行为中被迫的成分大一些而以朴赞旭为代表的韩国导演们拍摄限制级影片却是主动的对此朴赞旭是这样表述的开放自己的想像力朴赞旭亚洲的导演缺少怪癖的疯子在何种程度上开放呢以老男孩为例影片大量使用血腥暴力的镜头就构图的精致来说已臻于炉火纯青的地步连暴力专家昆汀塔伦蒂诺看了都睡不着并流下了好几次眼泪影片充斥的是东方式的暴力杀死比尔中日本料理店格斗场面给习惯于西方电影传统暴力场面的观众上了很深刻的一课其背后却是昆汀塔伦蒂诺自修的东方美学课程自始至终只开了两枪冷兵器的杀戮现场却布满了残酷的视觉凌迟活吞章鱼背插尖刀与人砍杀铁锤拧牙剪刀刺耳膜以及剪断舌头怀着要使观众由视觉感受直接体验身体想象的阴谋影片以人物传达自虐的视觉效果目的在于从视觉迅速穿透观众的心理界限达到皮肤表面以及角质层之下也就是俗话所谓的寒战与鸡皮疙瘩
　　但影片最值得注意的是剧情的设计究其本源电影书写才是电影的本质在最高的意义上电影应该浑然一体无所谓剧情也无所谓结构一切都应该通过由音响光线画面和剪接构成的无法区分的影片整体来体现从而无法被语言准确的描述但就这部影片来说显然还没有达到这一高度
　　当李秀儿李右生姐弟的畸恋场面事隔多年根据当初吴大修在念高中吴的女儿14年前失踪时4岁可约略算出自李氏姐弟畸恋秘密被揭穿李秀儿自杀到吴大修复仇其间至少相隔25年再次浮现在吴的眼前亲生姐弟大胆刺激的性爱场面使影片达到了一个小高潮
　　而李右生让吴翻看相册吴惊愕地意识到自己昨天才与之有过激情性爱的美宝竟然是一直思念着的失踪多年的女儿一个平常人对乱伦隐秘的概念性的恐惧忽然爆炸既成事实使他不再有资格恐惧巨大的羞耻感罪恶感击垮了一直以来有着钢铁般复仇意志和力量的他
　　同样的相册也摆在美宝面前在一边不断搜索昔日父亲残存记忆一边担忧着给她留下深刻的性感受此刻身处险境的情人她是全然不知情然而随时可能爆炸的一颗炸弹
　　当李终于同意放过美宝同时转身丢下心脏起搏器遥控开关走向电梯吴颤抖着按下开关没有让李死去却打开了音响设备听见自己与女儿做爱时的喘息话语仇恨与宽恕之间他选择了前者却受到更大的折磨
　　李在电梯关闭前只说了一句话镜头也只停留了短短几秒却发出了影片最强烈的质问我们互相很了解却仍然相爱你们做得到吗导演通过人物之口表达出一个道德判断罪恶的来源究竟是什么罪恶是罪恶本身还是罪恶的概念不管在不在在罪恶的概念之内能否承认与坚持成为判断的标准
　　最后一个高潮似乎不是故事结构中的高潮却是逻辑结构上的最高潮吴在雪地里痛苦着催眠师帮助他遗忘了那个秘密在那里你分成了两半丑恶的那个你带着那个秘密往前走每走一步就是一年走出七十步以后他就死去现在祝你幸运丑恶源于了解了秘密只要忘记与情人的父女关系只要不意识到乱伦的本质他一样可以肩负乱伦的事实
　　通过一部电影讲述一个复杂的故事对乱伦做出如此大胆的评判算是韩国电影送给世界电影乃至文化的一件太有勇气也太有风险的礼物虽然故事传达的理念就其逻辑来说不算十分离奇但毕竟是在乱伦这个非常特殊的事件上哲学让人几乎可以把一切现象都剥离掉其物质细节的外壳进行纯粹在概念逻辑层上面的推断但乱伦这件事毕竟有它的独特性导演朴赞旭想要质疑这个禁区这既是朴赞旭之所谓开放自己的想象力也正是他乃至韩国电影人们一个十分微妙蹊跷的剧情构造取径
　　现在应该提到吴被离奇释放后第一次接到仇人李右生电话时埋下伏笔的对话吴质问为何监禁他15年李反问为什么不问15年后为何还要将他释放不错这确实是一个有趣的反驳但显然不仅是有趣那么简单当影片进行到快结束时吴来到李处做最后的解决却被意外的父女乱伦真相所击垮李告诉他其实本来有一个机会可以避免这一切的发生那时吴与美宝尚未相识只要吴提问为何15年后还要将我释放那么等待他的就是另外一个剧情安排但这是不可能的因为吴在十五年间并没有忏悔到自己曾经犯下的这一小过失
　　难道仅仅是因为没有回忆起自己犯下的一个小过失在观者的眼中自然不会是这么简单对于一个大胆涉及到乱伦这一敏感而典型的社会伦理问题的电影从更高的层面去考虑尤其是从欧洲各大电影奖评委的眼光看来这难免不被联想到原罪意识上去吴从不相信自己有罪始终把自己放在无辜受害者的位置上无罪在具体的现实的层面上也许是存在的但是否具有原罪意识是一个人思维的起点吴的思维起点是自己的无辜但正是这个无辜的逻辑起点使他在这场角逐中一开始就落入了陷阱
　　而当李右生扔下心脏起搏器似乎向吴大修交出了自己的性命时吴面临着一个选择忏悔自己的罪行将自己真正放到被审判的位置上深深的忏悔意味着最广大的宽恕意味着以自己对罪的痛苦感受去体会别人的痛苦以原谅他人的罪恶来获取自身的解脱还是抓住这个机会杀死李右生实现复仇忏悔与复仇是互相对立的两面忏悔是站在人的角度而复仇则是以自己为神的意志的代表去惩罚仇人/罪人只有神才有资格惩罚吴选择了复仇而不是忏悔即宽恕因此刚刚才被李放过一马获得了解脱的他立刻受到了惩罚他最恐惧的记忆立刻经由自己的手被打开女儿与自己在性爱中的呓语再次响彻整个空间这个噩梦不会放过他而噩梦正源于他自己的罪
　　原罪宽恕忏悔这些要素已经足够对于欧洲各大电影奖评审委员会来说导演朴赞旭也正是这么对欧洲评委们解释的我的影片主要讲述的是人类的道德问题悔过的灵魂是我所要真正表现的
　　而从另一个侧面看老男孩这部韩国电影实在是太不韩国了虽然剧本的故事取材于日本漫画以姐弟相恋姐姐因羞耻感而逃离乱伦关系作为故事的起点是日本自创世神话就有的文化背景但即使以这样的理解把老男孩的背景泛东方化电影中支撑起对乱伦故事的拷问的也仍然是几个西方意义上的主要伦理概念甚至可以把这个故事置换到任何一个民族国家的环境中给他们换换皮肤和头发的颜色这个故事一样成立当然除了影片中极具东方色彩的冷兵器搏斗场面
　　朴赞旭在拍老男孩之前曾经提道最近的两部影片对我来说都是非常重要的所拍的两部电影没有韩国传统电影的特点立场独特化了所以想拍摄韩国文化的影片更准确地说在韩国比较好的电影是表现真实的影片在狭义方面也可以说我的电影偏向独特大概是翻译的原因这段话显得有些莫名其妙但其中有一个词是明确的独特没有韩国传统电影的特点立场独特化了我的电影偏向独特这多少是一种诚实与反省的姿态而同是韩国电影新潮人物曾拍过漂流欲室撒马利亚女孩等片的金基德则明确表示我不太关注韩国的情况和反应我关注的是欧洲市场俄罗斯等国家反而比韩国更喜欢我的电影金基德我是韩国电影第三号人物
　　那么要说的已经说得很清楚
　　1这是一部具有一定可看性的悬念片
　　2就电影语言来说还十分不成熟与一流电影有相当大的差距
　　3通过讲故事对乱伦问题表达了一种比较大胆的道德判断
　　4就故事主题或导演观念来看有机会主义投机行为的嫌疑
　　5说出了一切重要的既有的但其实什么都没说其民族文化身份是悬空的
　　以上几个特点也适合于大多数被叫好的韩国电影
　　
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