电影资料
电影名称:伪钞制造者 - Die F?lscher
导演 :史蒂芬・罗兹威斯基
主演 :奥古斯特・席纳 大卫・史崔梭德 奥古斯特・迪赫 Karl Markovics August Diehl Devid Striesow
类型 :剧情片 战争片
地区 :德国 奥地利
语言 :德语
别名 :The Counterfeiters
电影介绍 :二战临近尾声,德国人决定伪造英镑、美元来摧毁英美经济。在被关进集中营后,1944年,男主角萨洛蒙・索洛维什又被转移到了另一个秘密的地点,被迫同意帮助纳粹进行一项名为“伯哈德行动”的计划。他和许多画家、银行家、技工一起进行着分秒必争的工作。若他们选择积极配合,便可衣食无忧;但若他们选择对计划进行破坏,就只有死路一条。这将注定是一场生命与良知的较量。
史蒂芬・罗兹威斯基 196... [详细介绍] [相关资源]
导演 :史蒂芬・罗兹威斯基
主演 :奥古斯特・席纳 大卫・史崔梭德 奥古斯特・迪赫 Karl Markovics August Diehl Devid Striesow
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语言 :德语
别名 :The Counterfeiters
电影介绍 :二战临近尾声,德国人决定伪造英镑、美元来摧毁英美经济。在被关进集中营后,1944年,男主角萨洛蒙・索洛维什又被转移到了另一个秘密的地点,被迫同意帮助纳粹进行一项名为“伯哈德行动”的计划。他和许多画家、银行家、技工一起进行着分秒必争的工作。若他们选择积极配合,便可衣食无忧;但若他们选择对计划进行破坏,就只有死路一条。这将注定是一场生命与良知的较量。
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评论详情
到底是谁伟大了?
atengbrilliance 于 2007-10-26 11:27:02 发表
昨夜看了片德国片伪钞制造者(Die Flscher)不是新片没有壮观的场面却有最近难得的触动
影片说的是二战的时候纳粹逼迫集中营里的犹太人造假币其中一个叫salomon的伪钞专家的故事纳粹当时的伪钞计划在今天看来不是什么秘密了一开始确实只是想扰乱敌国的经济秩序最后纳粹的财政窘迫就直接开始使用这些伪造的货币了这个不必多说只是一种战争行为
影片没有用什么血淋淋的场面来渲染纳粹的血腥有的是从始至终的阴冷色调影片的配乐很好很精致很温暖与银幕的色调形成强烈的反差音画效果述说了一种绝境中的信念活下去当然更是对纳粹罪行的控诉
是电影却很真实我几乎就相信了这是架设在集中营里的镜头为我们描述的故事没有那种所谓的高大全有的只是一班小人物历史上的小人物诚实的镜头真挚的情感于是又有很多人在喊叫着伟大德意志民族的勇敢反省精神我听着有些怅然到底谁伟大了
想来德国之所以因为二战遭受如此骂名种族灭绝政策是主要原因尤其针对的是犹太人跟因为如今犹太人的强势而承受更多的压力毕竟以人类的角度看来反人类是很不能原谅的罪行于是二战之后纳粹就成了过街老鼠做过的已经做过了今天看来最正确的就是对历史的反省吧
不能否认德国人的反省精神是比较彻底的他们与那段历史诀别的是那么彻底至少表面上看是这样与之对应的日本确实从官方到民间都没有太明确的态度当然当初日本人没有德国人做的彻底他们也明白他们要的是统治一个民族一个地域而不是要灭绝目的的偏差会对类似行为的定罪造成多大的影响至少在我看来日本人本身不觉得是自己错
对错都是历史人类又岂止一次重复历史的错误
德国失败了被占领了受到迫害的犹太民族从强者的角度要求失败者认罪
日本失败了被占领了占领者却不是受迫害的亚洲民族日本只是沦为更强者的工具
很轻易的我们能发现理由来明白两者对于战争罪行的态度为何不同
我质疑所谓德国能正视二战历史便给德意志民族扣上伟大能自省帽子的行为因为我实在怀疑他们有多少自愿或者主动的成分在里面又或者说德国的战争当事人倒下了别人要摆脱他们的阴影于是承认了
好吧人家因为自愿主动面对全世界反省了然后伟大了再问一句我们也不自称伟大的中华民族么那么我们究竟有多正视自己的历史呢为了党派国家的利益我们一样也歪曲隐瞒了很多站在自己的角度很多都是对的别人这么做就是错的深究起来谁才是真理呢又或者说我们没有执白的面对于是小众有些自卑的自责就只好说别人伟大来表明自己的态度
从生存的角度说为了利益放弃真理是说的通的我不是假道学不是伪君子在说心里话而已
我们控诉别人的罪行现在看来要的不过是一个承认罢了当然这个承认有多少用处说不完全既然有小辫子在手里那么怎么能不揪呢国家间只是利益没有真理那么更没有错误了
胡言乱语了到底是谁伟大了我说伟大的是自己以及自认为不完美的补完
影片说的是二战的时候纳粹逼迫集中营里的犹太人造假币其中一个叫salomon的伪钞专家的故事纳粹当时的伪钞计划在今天看来不是什么秘密了一开始确实只是想扰乱敌国的经济秩序最后纳粹的财政窘迫就直接开始使用这些伪造的货币了这个不必多说只是一种战争行为
影片没有用什么血淋淋的场面来渲染纳粹的血腥有的是从始至终的阴冷色调影片的配乐很好很精致很温暖与银幕的色调形成强烈的反差音画效果述说了一种绝境中的信念活下去当然更是对纳粹罪行的控诉
是电影却很真实我几乎就相信了这是架设在集中营里的镜头为我们描述的故事没有那种所谓的高大全有的只是一班小人物历史上的小人物诚实的镜头真挚的情感于是又有很多人在喊叫着伟大德意志民族的勇敢反省精神我听着有些怅然到底谁伟大了
想来德国之所以因为二战遭受如此骂名种族灭绝政策是主要原因尤其针对的是犹太人跟因为如今犹太人的强势而承受更多的压力毕竟以人类的角度看来反人类是很不能原谅的罪行于是二战之后纳粹就成了过街老鼠做过的已经做过了今天看来最正确的就是对历史的反省吧
不能否认德国人的反省精神是比较彻底的他们与那段历史诀别的是那么彻底至少表面上看是这样与之对应的日本确实从官方到民间都没有太明确的态度当然当初日本人没有德国人做的彻底他们也明白他们要的是统治一个民族一个地域而不是要灭绝目的的偏差会对类似行为的定罪造成多大的影响至少在我看来日本人本身不觉得是自己错
对错都是历史人类又岂止一次重复历史的错误
德国失败了被占领了受到迫害的犹太民族从强者的角度要求失败者认罪
日本失败了被占领了占领者却不是受迫害的亚洲民族日本只是沦为更强者的工具
很轻易的我们能发现理由来明白两者对于战争罪行的态度为何不同
我质疑所谓德国能正视二战历史便给德意志民族扣上伟大能自省帽子的行为因为我实在怀疑他们有多少自愿或者主动的成分在里面又或者说德国的战争当事人倒下了别人要摆脱他们的阴影于是承认了
好吧人家因为自愿主动面对全世界反省了然后伟大了再问一句我们也不自称伟大的中华民族么那么我们究竟有多正视自己的历史呢为了党派国家的利益我们一样也歪曲隐瞒了很多站在自己的角度很多都是对的别人这么做就是错的深究起来谁才是真理呢又或者说我们没有执白的面对于是小众有些自卑的自责就只好说别人伟大来表明自己的态度
从生存的角度说为了利益放弃真理是说的通的我不是假道学不是伪君子在说心里话而已
我们控诉别人的罪行现在看来要的不过是一个承认罢了当然这个承认有多少用处说不完全既然有小辫子在手里那么怎么能不揪呢国家间只是利益没有真理那么更没有错误了
胡言乱语了到底是谁伟大了我说伟大的是自己以及自认为不完美的补完
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