电影资料
电影名称:南京 - Nanking
导演 :比尔・古登泰格 丹・史度曼
主演 :伍迪・哈里森 斯蒂芬・多尔夫 赵家玲 雨果・阿姆斯特朗 尤尔根・普洛斯诺 克里斯・马尔基
类型 :纪录片
地区 :美国
语言 :国语
别名 :南京大屠杀
电影介绍 :1937年冬天,日军大举攻入南京,肆意屠杀手无寸铁的中国平民,廿万人成冷血日军刀下亡魂,数以万计的妇女被强暴凌辱。一班有心的西方传教士、商人及医生,献出有限的力量,保卫无辜的中国人。凭着有这班有心人留下的信件及日记,加上震撼的历史片段、证词及访问,试图在70年后还原南京大屠杀的真貌。两位导演以严正的态度对待历史,藉电影敲醒人性深处的良知,当厚颜的日本右翼组织高调宣告要拍摄一出... [详细介绍] [相关资源]
导演 :比尔・古登泰格 丹・史度曼
主演 :伍迪・哈里森 斯蒂芬・多尔夫 赵家玲 雨果・阿姆斯特朗 尤尔根・普洛斯诺 克里斯・马尔基
类型 :纪录片
地区 :美国
语言 :国语
别名 :南京大屠杀
电影介绍 :1937年冬天,日军大举攻入南京,肆意屠杀手无寸铁的中国平民,廿万人成冷血日军刀下亡魂,数以万计的妇女被强暴凌辱。一班有心的西方传教士、商人及医生,献出有限的力量,保卫无辜的中国人。凭着有这班有心人留下的信件及日记,加上震撼的历史片段、证词及访问,试图在70年后还原南京大屠杀的真貌。两位导演以严正的态度对待历史,藉电影敲醒人性深处的良知,当厚颜的日本右翼组织高调宣告要拍摄一出... [详细介绍] [相关资源]
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历史的尊严是客观
近似于透明的深蓝 于 2007-08-19 04:26:42 发表
南京是一座伤城
我记得很久以前有人对我说南京这座城市不吉祥它承受了太多苦难它就是一个巨大的坟场
前几天在旅顺的时候我听别人在说真正的旅顺人只有36个当年被留下来抬尸体的
我也忘记我有多久没有在电影院里哭了从中间开始几乎都是用手压着嘴唇的眼泪先于我的意识涌出来滚了满脸上一次这样的哭是在白居寺看见那些古老的壁画残破冷清的样子
结束散场的时候我们没有站起来后来电影字幕上打出来献给张纯如女士
有人在灯光亮起来的时候喊打倒日本但是我不想讨论这个
我也不想谈政治不想谈这部美国记录片是不是打着真相的旗号进行文化输出贩卖美国的人道主义也不想谈对日本的仇恨我知道一个词语叫勿忘国耻我也知道另外一个词语叫愤青误国
网上的大多数自以为是的评论让我苦笑中国真是一个盛产愤青的国度愤青丧失的仅仅是两个字客观
客观不管这部美国的记录片多么的居心叵测最起码它与张纯如的书一样告诉了全世界南京大屠杀是真实存在的历史是客观存在的
而我们也只有保持客观的态度历史才有它的价值而不是在影片结束之后大喊一声打倒日本不是在每次小泉又参拜靖国神社之后砸掉城市里的味千拉面的落地玻璃
我对日本是有仇恨但是仇恨的载体是二战的战犯与抹杀历史者而不是日本无辜的人民与日本的文化让这种仇恨肆意而盲目的蔓延的结果就是让我们在仇恨施暴者的同时也变成了另外一种意义上的施暴者迁怒本身就是一种不客观
在中国历史上每一次改朝换代都避免不了血腥避免不了屠城这种残酷远的项羽火烧阿房宫又或者是走不出童年阴影的慕容冲血洗长安城近的就有扬州十日嘉定三屠农民起义的觉悟也就局限在攻城之后许诺手下恣意抢劫财富女人曾经有个英国人看见中国无知青年穿着纳粹符号的TEE招摇过市的时候把这种愤怒比喻成成吉思汗当年杀了你们那么多汉人可是我告诉他成吉思汗在中国的历史书里是一个正面人物因为蒙古被认为是中国的一部分
自己人之间的杀戮可以被原谅被姑息民族自尊告诉我们对于异族的侵略是耻辱是仇恨在有着强烈民族自尊心同时我只是想说对于那些战争中的无辜百姓对于那些缺乏反抗能力的平民面对的蹂躏与暴力是一样都是杀戮都是鲜血与生命
我只是想说我恨的是战争
对于被剥落生存权力的无辜百姓来说都是一样的不管施暴者是异族还是同类正如有人说的广岛那些百姓也不是死有余辜的
在此之上我们可以谈民族的尊严谈家国仇恨谈我们必须把侵略从我们的国土上赶出去可是这不是这本电影的高度它的立场是第三方没有带着属于我们的民族的仇恨它的受众也不是中国人民而是全世界它的性质也不是主旋律的爱国主义教育片而是记录片它只是客观地告诉世界南京大屠杀是存在的
电影的最后一位外国讲述者说他并不恨日本人他恨的只是当时日本的政策假如哪天日本人也遭遇了这样的悲剧他们也会采取相同的措施去救助受苦的日本人
我讨厌愤青着眼于狭隘的民族主义生命的尊严才是高于一切的电影站在的是人道主义与人性的立场百姓是无辜的生命是平等的
列侬唱你们说着这个主义那个主义我只是想说请给和平一个机会
导演说怎么能够把大屠杀和遗忘放在同一个句子里
电影里的华女士说我忘记不了血腥的味道即使我回家洗手消毒喷香水我也消除不了那种味道即使过去很多年那种味道依然没有散去
后来她精神崩溃1940年回国之后自杀
张纯如公开誓言以挑战社会的不正义为职志而奋斗但最终却选择了自杀告别世界
这样沉重的历史与苦难是一种不胜负荷之痛终身难醒的噩梦因为它挑战的是人性的底线电影里的救助者之一说沦陷之前他曾经安慰百姓要对日本军人的人性有信心被中国人笑成幼稚后来在他叙述的沉痛的语气里他也狠狠嘲笑自己的愚蠢了
这个世界有太多说不清道不明的侵略而所有的不义之战都打着一个能够自圆其说的幌子在信息不对称又或者站在各种不同利益所驱使的立场里能够做到震撼人心是因为面向无辜百姓的残忍杀戮蔑视了起码的人性践踏了人道主义
我承认我流眼泪是因为那些难民恐惧的表情因为孩子无辜而清澈的眼神因为那个白发老人回忆的时候泣不成声的样子他在说他母亲身中数刀依然抱着他的小弟弟喂奶小弟弟不懂事不知道这是母亲最后一次给他乳汁喂着喂着母亲头一歪就这样死去了看到这里我的眼泪哗啦一声彻底冲下来止都止不住我想我哭是因为伟大的母爱对的母爱也是人性里最光辉最美好的一种
撇开爱国主义如果置换成一个波兰人民与德国纳粹同样的苦难与邪恶我想我也会哭的
黄药师可以蔑视繁文缛节可以无视礼法可是他说他最尊敬的是忠义仁孝因为这是人性的底线
就像一个人可以贫穷可以无知但是只要是一个人品没有缺陷他就值得尊敬因为这也是底线
电影里的外国的救助者没有把自身上升任何国际主义的崇高里去他们只是知道做为一个内心有良知的人在面对苦难众生面前决不能坐视不理如果我说我的理想是拯救全人类又或者是保卫地球一定没有人相信可是如果让我亲历这样的历史坐标我也一定会那么做这不是因为我这样的顽劣小孩有多么崇高的社会责任感而仅仅是因为人性
我负不了太多的责任但是我仅仅知道我要对我的人性对道德的底线负责
电影里展示马吉奋不顾身换来的那些史料照片那个时候我很想再次向那个在枪林弹雨里说过如果你拍的不够好是因为离的不够近的英雄致敬永远的罗伯特卡帕
很喜欢影片开始与结尾那一段在城墙上的长镜头黄昏并且逆光慢慢移下来的时候是与记录片黑暗影调对比鲜明的光线明媚的现在的南京恍如隔世
这让我想起第一次来南京的时候就因为这一段城墙而爱上这座城市曾经中国的首都
那是某年是12月12号他们说第2天全城会拉警报以示勿忘国耻铭记那个苦难的日子
1937年12月13日南京大屠杀
很期待陆川导演关于大屠杀的南京南京我第一次近距离地见到这个中国我最喜欢的新生代导演是他在中国美院的礼堂里他正用好听的让我着迷的口音说我在南京读了四年的大学
PS据说南京差点因为担心票房想取消电影的公映让我检起冷落在一边的爱国主义四个字深呼吸一口说果然瞎起哄抗日游行抵制日货砸日本汽车的人比去电影看NANKING的要多的多啊
我记得很久以前有人对我说南京这座城市不吉祥它承受了太多苦难它就是一个巨大的坟场
前几天在旅顺的时候我听别人在说真正的旅顺人只有36个当年被留下来抬尸体的
我也忘记我有多久没有在电影院里哭了从中间开始几乎都是用手压着嘴唇的眼泪先于我的意识涌出来滚了满脸上一次这样的哭是在白居寺看见那些古老的壁画残破冷清的样子
结束散场的时候我们没有站起来后来电影字幕上打出来献给张纯如女士
有人在灯光亮起来的时候喊打倒日本但是我不想讨论这个
我也不想谈政治不想谈这部美国记录片是不是打着真相的旗号进行文化输出贩卖美国的人道主义也不想谈对日本的仇恨我知道一个词语叫勿忘国耻我也知道另外一个词语叫愤青误国
网上的大多数自以为是的评论让我苦笑中国真是一个盛产愤青的国度愤青丧失的仅仅是两个字客观
客观不管这部美国的记录片多么的居心叵测最起码它与张纯如的书一样告诉了全世界南京大屠杀是真实存在的历史是客观存在的
而我们也只有保持客观的态度历史才有它的价值而不是在影片结束之后大喊一声打倒日本不是在每次小泉又参拜靖国神社之后砸掉城市里的味千拉面的落地玻璃
我对日本是有仇恨但是仇恨的载体是二战的战犯与抹杀历史者而不是日本无辜的人民与日本的文化让这种仇恨肆意而盲目的蔓延的结果就是让我们在仇恨施暴者的同时也变成了另外一种意义上的施暴者迁怒本身就是一种不客观
在中国历史上每一次改朝换代都避免不了血腥避免不了屠城这种残酷远的项羽火烧阿房宫又或者是走不出童年阴影的慕容冲血洗长安城近的就有扬州十日嘉定三屠农民起义的觉悟也就局限在攻城之后许诺手下恣意抢劫财富女人曾经有个英国人看见中国无知青年穿着纳粹符号的TEE招摇过市的时候把这种愤怒比喻成成吉思汗当年杀了你们那么多汉人可是我告诉他成吉思汗在中国的历史书里是一个正面人物因为蒙古被认为是中国的一部分
自己人之间的杀戮可以被原谅被姑息民族自尊告诉我们对于异族的侵略是耻辱是仇恨在有着强烈民族自尊心同时我只是想说对于那些战争中的无辜百姓对于那些缺乏反抗能力的平民面对的蹂躏与暴力是一样都是杀戮都是鲜血与生命
我只是想说我恨的是战争
对于被剥落生存权力的无辜百姓来说都是一样的不管施暴者是异族还是同类正如有人说的广岛那些百姓也不是死有余辜的
在此之上我们可以谈民族的尊严谈家国仇恨谈我们必须把侵略从我们的国土上赶出去可是这不是这本电影的高度它的立场是第三方没有带着属于我们的民族的仇恨它的受众也不是中国人民而是全世界它的性质也不是主旋律的爱国主义教育片而是记录片它只是客观地告诉世界南京大屠杀是存在的
电影的最后一位外国讲述者说他并不恨日本人他恨的只是当时日本的政策假如哪天日本人也遭遇了这样的悲剧他们也会采取相同的措施去救助受苦的日本人
我讨厌愤青着眼于狭隘的民族主义生命的尊严才是高于一切的电影站在的是人道主义与人性的立场百姓是无辜的生命是平等的
列侬唱你们说着这个主义那个主义我只是想说请给和平一个机会
导演说怎么能够把大屠杀和遗忘放在同一个句子里
电影里的华女士说我忘记不了血腥的味道即使我回家洗手消毒喷香水我也消除不了那种味道即使过去很多年那种味道依然没有散去
后来她精神崩溃1940年回国之后自杀
张纯如公开誓言以挑战社会的不正义为职志而奋斗但最终却选择了自杀告别世界
这样沉重的历史与苦难是一种不胜负荷之痛终身难醒的噩梦因为它挑战的是人性的底线电影里的救助者之一说沦陷之前他曾经安慰百姓要对日本军人的人性有信心被中国人笑成幼稚后来在他叙述的沉痛的语气里他也狠狠嘲笑自己的愚蠢了
这个世界有太多说不清道不明的侵略而所有的不义之战都打着一个能够自圆其说的幌子在信息不对称又或者站在各种不同利益所驱使的立场里能够做到震撼人心是因为面向无辜百姓的残忍杀戮蔑视了起码的人性践踏了人道主义
我承认我流眼泪是因为那些难民恐惧的表情因为孩子无辜而清澈的眼神因为那个白发老人回忆的时候泣不成声的样子他在说他母亲身中数刀依然抱着他的小弟弟喂奶小弟弟不懂事不知道这是母亲最后一次给他乳汁喂着喂着母亲头一歪就这样死去了看到这里我的眼泪哗啦一声彻底冲下来止都止不住我想我哭是因为伟大的母爱对的母爱也是人性里最光辉最美好的一种
撇开爱国主义如果置换成一个波兰人民与德国纳粹同样的苦难与邪恶我想我也会哭的
黄药师可以蔑视繁文缛节可以无视礼法可是他说他最尊敬的是忠义仁孝因为这是人性的底线
就像一个人可以贫穷可以无知但是只要是一个人品没有缺陷他就值得尊敬因为这也是底线
电影里的外国的救助者没有把自身上升任何国际主义的崇高里去他们只是知道做为一个内心有良知的人在面对苦难众生面前决不能坐视不理如果我说我的理想是拯救全人类又或者是保卫地球一定没有人相信可是如果让我亲历这样的历史坐标我也一定会那么做这不是因为我这样的顽劣小孩有多么崇高的社会责任感而仅仅是因为人性
我负不了太多的责任但是我仅仅知道我要对我的人性对道德的底线负责
电影里展示马吉奋不顾身换来的那些史料照片那个时候我很想再次向那个在枪林弹雨里说过如果你拍的不够好是因为离的不够近的英雄致敬永远的罗伯特卡帕
很喜欢影片开始与结尾那一段在城墙上的长镜头黄昏并且逆光慢慢移下来的时候是与记录片黑暗影调对比鲜明的光线明媚的现在的南京恍如隔世
这让我想起第一次来南京的时候就因为这一段城墙而爱上这座城市曾经中国的首都
那是某年是12月12号他们说第2天全城会拉警报以示勿忘国耻铭记那个苦难的日子
1937年12月13日南京大屠杀
很期待陆川导演关于大屠杀的南京南京我第一次近距离地见到这个中国我最喜欢的新生代导演是他在中国美院的礼堂里他正用好听的让我着迷的口音说我在南京读了四年的大学
PS据说南京差点因为担心票房想取消电影的公映让我检起冷落在一边的爱国主义四个字深呼吸一口说果然瞎起哄抗日游行抵制日货砸日本汽车的人比去电影看NANKING的要多的多啊
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