电影资料
电影名称:穿牛仔裤的十字军 - Crusade in Jeans
导演 :本・桑伯加特
主演 :艾姆雷・沃森 斯蒂芬妮・莱昂尼达斯 乔・芬宁
类型 :科幻片 冒险片 战争片 历史片
地区 :荷兰 卢森堡公国 德国
语言 :英语
电影介绍 :根据荷兰同名畅销小说改编 电影大概:一个名字叫Dolf的15岁少年,在一次足球比赛中,因为他的失误而使球队输了比赛。Dolf的妈妈在一个研究室里面工作,那里有一台时光机。这台时光机可以把动物或者别的物体送回之前的时间,但是一定要在适当的时间和地点;当然也可以把物体送回到现在,前提是在特殊的时间,并且在非常精确的位置。这台机器暂时只对动物测试。Dolf希望自己能够回到比赛失误的那个时候,... [详细介绍] [相关资源]
导演 :本・桑伯加特
主演 :艾姆雷・沃森 斯蒂芬妮・莱昂尼达斯 乔・芬宁
类型 :科幻片 冒险片 战争片 历史片
地区 :荷兰 卢森堡公国 德国
语言 :英语
电影介绍 :根据荷兰同名畅销小说改编 电影大概:一个名字叫Dolf的15岁少年,在一次足球比赛中,因为他的失误而使球队输了比赛。Dolf的妈妈在一个研究室里面工作,那里有一台时光机。这台时光机可以把动物或者别的物体送回之前的时间,但是一定要在适当的时间和地点;当然也可以把物体送回到现在,前提是在特殊的时间,并且在非常精确的位置。这台机器暂时只对动物测试。Dolf希望自己能够回到比赛失误的那个时候,... [详细介绍] [相关资源]
评论详情
We were never alone
Trailerphile 于 2007-06-29 18:49:11 发表
历史背景
关于十字军东征
十字军东征是西欧封建主和天主教会从1096年至1291年发动的对中近东地区的远征其侵略目的是借反对异教徒穆斯林夺回圣墓和圣地耶路撒冷等宗教口号来掠夺近东地区的土地和财富东征期间教会授予每一个战士十字架组成的军队称为十字军
历史上的十字军东侵从1096年开始共进行了8次历时近200年
十字军的由来
1054年基督教分裂成两大教派西面是以罗马教廷为中心的天主教东面是以君士坦丁堡为中心的东正教历任罗马教皇都计划着有朝一日能够实现以罗马教皇为首领重新统一两派
1071年由东方而来的塞尔柱突厥人攻占拜占庭帝国的心脏君士坦丁堡今伊斯坦布尔拜占庭帝国位于亚洲的半壁江山几乎全部落入这群信仰伊斯兰教的异教徒手中拜占庭帝国无力抵抗突厥人皇帝亚历克塞一世只好向信奉同一宗教的罗马教皇及西欧各国求援这正好为野心勃勃的罗马教皇乌尔班二世所利用
1095年11月27日乌尔班二世在法国的克勒芒召开声势浩大的全欧范围内的动员大会他声嘶力竭地鼓动说市民们突厥人侵占了我们的圣地耶路撒冷他们在大肆蹂躏上帝的国度毁坏基督教堂掳杀虔诚的上帝子民污辱贞洁的妇女贪婪地饮着受洗儿童的鲜血主亲自勉励你们一切有封爵等级之人都必须迅速给东方基督教徒以援助把凶恶的民族赶出我们的领土让我们投入一场神圣的战争一场为主而重获圣地的伟大的十字军远征吧耶路撒冷如同圣经所言是上帝赐与以色列后代的遍地流着奶和蜜耶路撒冷是大地的中心其肥沃和丰富超过世界上的一切土地是另一个充满欢乐的天堂我们这里到处都是贫困饥饿和忧愁老人几乎死光了木匠们不停地钉着棺材母亲们抱着孩子的尸体悲痛欲绝东方是那么的富有金子香料胡椒俯拾皆是我们为什么还要在这里坐以待毙呢
奉主的旨意西欧封建主大商人和罗马天主教会在上帝的引导下打着从异教徒手中夺回圣地耶路撒冷的旗号对东部地中海沿岸各国进行了持续近200年的侵略性远征
十字军东征的结果
十字军远征总体上说是失败的主要原因是参加者的社会成分繁杂不一十字军东征一般被认为是天主教的暴行到近代天主教巳承认十字军东征造成了基督教徒与伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对是使教会声誉蒙污的错误行为
十字军远征持续了将近200年罗马教廷建立世界教会的企图不仅完全落空而且由于其侵略暴行和本来的罪恶面目使教会的威信大为下降后世史家评论说在某种意义上说比失败还更坏些十字军所谓要夺回的圣地耶路撒冷遭到空前的血洗单在一所寺院里就有约1万名避难者惨遭屠戮十字军一个头目写给教皇的信里说他骑马走过尸体狼藉的地方血染马腿到膝寺院宫殿和民间的金银财物被抢劫一空许许多多的古代艺术珍品被毁
十字军这种强盗行径充分暴露了其宗教的欺骗性和虚假性
关于儿童十字军
儿童十字军Children's Crusade也称童子军是在第四次十字军东征时兴起的由儿童组成的十字军队伍
儿童十字军的由来
在东侵过程中最悲惨的还是儿童十字军一连数次十字军战争的失败使得欧洲一些人把失败的原因归罪于那些参加战争的人罪孽过于深重因而他们失去了上帝的庇护导致失利根据这个怪论的引导一些老年修士开始鼓动说唯有天真无罪的儿童才有能收复圣地耶路撒冷
就在这样的背景下1212年德国科隆有一个名叫尼古拉斯的10岁小男孩在莱茵兰开始组织一支特殊的十字军史称儿童十字军Childrens Crusade)也称童子军这支儿童十字军的人数约有两万多名多是七到九岁的孩子他们翻越阿尔卑斯山前往热那亚途中大部份死于饥饿和疾病领袖尼古拉斯也下落不明许多孩子开始溃散乞讨流浪有一部分抵达了热那亚企图航海前往耶路撒冷结果却被骗卖到东方做了奴隶剩下的孩子则因无人照料只好返程但基本都在路上死于饥饿和疾病
与此同时一个法国的10岁牧童斯特凡宣称自己在梦中见到了乔装成朝圣者的耶稣基督向他显灵并让他转交一封给法王的信要求收复圣地耶路撒冷于是斯特凡便动身前去向法王传达这一讯息并在途中吸引了许许多多的像自己一样大小的孩子他们先是在首都集结而后来到马赛港准备横渡大海前往耶路撒冷去完成大人们未竟事业因为孩子们相信就像当初摩西带领以色列人逃出埃及时红海会给辟出一条路一样这一次他们面前的地中海也会立即干涸为他们铺设出一条通往圣地耶路撒冷的大路 可是这样的海中之路并没有出现反倒是当地经营船务的商人在看到这群九到十岁的孩童时萌生歹念假意要送他们去埃及再由埃及取道迦南直奔耶路撒冷而实际上却将他们送进埃及北非的地区贩卖为奴这件事直到多年后几名青年回到欧洲述说自己曾是当年的儿童十字军时方才真相大白
就这样数万天真无邪的孩子成为了圣战的殉教品
关于小说
在Childrens Crusade这本历史画册里即电影中修士所画当时的儿童十字军见证了一个奇迹(Miracle)--即上帝的使者但是没人知道他来自哪里事实上他根本不存在那个年代我们只知道他是个身穿蓝衣服的金发少年孩子们认为他是上帝派来拯救他们的他成了上帝的象征
小说基于此展开联想把一个现代的荷兰男孩通过时光穿梭来到了1212于是他成为了那个神秘男孩也许来时无意但是当他真的与这些孩子一起经历一起生活的的时候他的善良正义感勇敢让他正真成为了那个奇迹
Crusade in Jeans作为一部儿童文学它在荷兰儿童文学史上有着非常重要的意义这部著作诞生至今已有近30年的历史在荷兰可谓家喻户晓因此这部电影的首映式也是放在荷兰举行导演也是荷兰人而这部电影的票房也持续一个月排在荷兰票房首位这足以见的这部儿童文学对于荷兰人的影响力了虽然电影就小说还是有部分改动比如小说原本没有Jenne这个人物她实际上是另外2个人物的结合而且原著小说里描述更多的是友情而非爱情但还是有不少荷兰观众抱着对原著的热情来观摩这部电影对这个电影版本也不乏赞誉之词
儿童文学的意义和作用是什么呢
我想除了增长历史文化和社会知识之外更重要的是培养孩子们善良正义自信等的健康人格
就小说内容来说作为生活在两个时代背景下的同龄人一个是衣食无忧的现代社会另一个是落后愚昧贫穷的中世纪作品在科幻和冒险的华丽外表下更多的是对于不同时代相同年龄儿童生活状态的比较和对宗教历史的反思所谓打着宗教名义的战争是正确的吗它有没有可能是违背人性的呢可以说它从儿童的角度来重新审视宗教的历史通过儿童十字军的故事带给人们新的启示在提供娱乐的同时还塑造了一个少年英雄一个别样意味的信仰奇迹或许它通过这样一个故事也传递给孩子们这样的信息能够拯救我们的只有我们自己
关于电影
我承认作为一部具有科幻元素的电影它的故事情节略显平淡和沉闷主题也过于沉重与其说它是部科幻片不如说它是不冒险片更为恰当毕竟科幻并非是它的主题而作为一部有着儿童文学基础的电影它更多的体现的是对文化历史的知识的传递以及它的教育功能
关于角色
Jenne一个15岁的少女这个角色是个成熟理智冷静内向略微有点自负的女孩就她的年龄以及为人处世的方式来说她在十字军中呆的的日子显然不短但同时她也是个非常压抑的角色她随身带着小刀作为自卫的武器在近2个小时的电影中我们几乎很少有机会看到她的笑容除了DOLF治病救人和他给孩子们吃巧克力的闲暇时候我们可以想象是什么造成了一个花季少女不苟言笑的内向性格且具有超越年龄成熟的为人处事某些人质疑她和DOLF的为何没有明显的情感互动试问这样一个无依无靠的弱女子你指望她能够信任谁她连自己的命运都无法掌控又怎么可能明目张胆的去追求什么爱情事实上她自己都未预料到之后她会对DOLF产生真正的爱情相反的是DOLF一路上的所言所行让她了解到他的为人从而渐渐的感动和软化了她那颗防备的心这个角色的让人怜悯之处在于她知道如何保护自己但是她又无法掌握自己的命运她深信十字军东征能够带给他们吃和穿但是她连耶稣撒冷在哪里都不知道可以说她是个很可怜的角色而其他儿童十字军和她的命运一样可怜她可以视作儿童十字军中平民阶层的一个代表和缩影
DOLF一个15岁的现代荷兰少年由于把地理位置的纬度错输入成年份通过时光机到了1212年恰逢到这支儿童十字军队伍他是个正义善良勇敢的少年就历史画册所述他是作为一个Miracle奇迹来帮助这些可怜的十字军儿童他扮演着拯救者的形象他看到了路上饿死的孩子感到十分痛心这也和其他孩子的冷漠形成鲜明的对比很显然他们对于这样的现象已经习以为常了因为有太多的儿童在十字军东征的路上饿死和病死DOLF显然不能漠视这样的情况继续发生所以他采取了行动由于他之前救了十字军首领尼古拉斯的兄弟所以他很快取得了他们的信任之后他争取一切可能为孩子们赢得食物让他们不在忍饥挨饿接着当孩子们生病的时候他有利用现代医学知识给他们治病当遇到抢夺儿童为奴隶的强盗时他又挺身而出不惜一切把孩子们救出来当然这一切并非如此顺利想把孩子们卖钱的2个反派自然看DOLF不顺眼一路上一心想铲除他这其中也反映出DOLF不成熟的一面比如那场意气用事的比武如果不是Jenne及时赶到他早就没命了当然最重要的还是最后DOLF说服尼古拉斯得以让十字军的儿童幸免于被贩卖可以说DOLF这个角色的光辉之处在于他的精神层面是他的人格魅力让他得到了十字军队伍中孩子和首领的尊敬信任和仰慕而从非精神层面来说相比Jenne他在为人处事上还不够成熟冷静还缺乏自我保护能力当然主要原因是他身在古代如果没有Jenne多次解围他可能早就挂了这也让他们之间的救赎者和被救赎者的关系变得更加有意思因为这两个身份在不同的情况和性质下互换着
关于结局
个人比较欣赏电影里这个结局随着DOLF的母亲在时光机前目送儿子的离去影片到这里就嘎然而止了那么三周后DOLF回来了吗他有带着Jenne一起回来吗那些带着疑问的观众觉得这个结尾很差因为它甚至都没有把故事讲完难道这片子还要拍续集不成如果你这样想的话我只能很遗憾的告诉你这个片子应该不会有续集因为原著小说只出过一本而作者也已经在几年前辞世了下面来谈谈我对这个结局的理解怎么说呢在我看到这个的结局的瞬间我感到一丝的悲壮尤其是结合结尾的漫画和音乐让电影的主题升华到一种宗教的高度我不知道信仰宗教的外国朋友怎么想但是作为没有信仰宗教的我来说我的确是感动了虽然DOLF是以科幻的色彩出场但是他却是以宗教的身份来完成这个奇迹般的故事我想导演采用这样一个结局不是没有道理的事实上就DOLF母亲看的那本Childrens Crusade儿童十字军画册来说电影里呈现出其中的一部分谁也没有看到画册的结尾是怎样的这也可以说明为何最后DOLF母亲对DOLF的重返没有采取反对的态度因为她已经看了那本画册她知道后面后面发生了什么或者说她知道DOLF作为一个MIRACLE的使命还没有完成而这些都是被历史见证过的或许嘎然而止的结尾和Ozark Henry 的We were never alone已经暗示了结局DOLF也许没有再回来但是他却作为上帝派来的奇迹而永远被历史所铭记
最后我想引用Dolf和Jenne一段对白来结束我的评论这段看似平淡却意味深长的对白
Jenne: where did exactly you come from?
Dolf: Home?
Jenne: How?
Dolf: I'm not supposed to be here.
Jenne: How do you know that? Maybe God sent storm to keep you here.
Dolf: God didn't send me here,trust me!
Jenne: Nobody knows the world of god.
这段话看似平淡无奇尤其是知道前因的我们都会对不知情的JENNE的话感到好笑但是看完片子以后萦绕在耳边的We were never alone让我始明白这段台词的微妙之处Jenne的反问未必是错的为什么你不能是上帝派来拯救我们的呢谁又知道不是呢而就电影的整个故事来说DOLF就是上帝派来帮助这些孩子的只不过他是从现代坐着时光机来的现代文明成了中世纪落后文明的救赎者电影的结局也证明命运让DOLF已经无法放弃自己的使命他是必须完成这场救赎因为他已经成为上帝的化身
关于十字军东征
十字军东征是西欧封建主和天主教会从1096年至1291年发动的对中近东地区的远征其侵略目的是借反对异教徒穆斯林夺回圣墓和圣地耶路撒冷等宗教口号来掠夺近东地区的土地和财富东征期间教会授予每一个战士十字架组成的军队称为十字军
历史上的十字军东侵从1096年开始共进行了8次历时近200年
十字军的由来
1054年基督教分裂成两大教派西面是以罗马教廷为中心的天主教东面是以君士坦丁堡为中心的东正教历任罗马教皇都计划着有朝一日能够实现以罗马教皇为首领重新统一两派
1071年由东方而来的塞尔柱突厥人攻占拜占庭帝国的心脏君士坦丁堡今伊斯坦布尔拜占庭帝国位于亚洲的半壁江山几乎全部落入这群信仰伊斯兰教的异教徒手中拜占庭帝国无力抵抗突厥人皇帝亚历克塞一世只好向信奉同一宗教的罗马教皇及西欧各国求援这正好为野心勃勃的罗马教皇乌尔班二世所利用
1095年11月27日乌尔班二世在法国的克勒芒召开声势浩大的全欧范围内的动员大会他声嘶力竭地鼓动说市民们突厥人侵占了我们的圣地耶路撒冷他们在大肆蹂躏上帝的国度毁坏基督教堂掳杀虔诚的上帝子民污辱贞洁的妇女贪婪地饮着受洗儿童的鲜血主亲自勉励你们一切有封爵等级之人都必须迅速给东方基督教徒以援助把凶恶的民族赶出我们的领土让我们投入一场神圣的战争一场为主而重获圣地的伟大的十字军远征吧耶路撒冷如同圣经所言是上帝赐与以色列后代的遍地流着奶和蜜耶路撒冷是大地的中心其肥沃和丰富超过世界上的一切土地是另一个充满欢乐的天堂我们这里到处都是贫困饥饿和忧愁老人几乎死光了木匠们不停地钉着棺材母亲们抱着孩子的尸体悲痛欲绝东方是那么的富有金子香料胡椒俯拾皆是我们为什么还要在这里坐以待毙呢
奉主的旨意西欧封建主大商人和罗马天主教会在上帝的引导下打着从异教徒手中夺回圣地耶路撒冷的旗号对东部地中海沿岸各国进行了持续近200年的侵略性远征
十字军东征的结果
十字军远征总体上说是失败的主要原因是参加者的社会成分繁杂不一十字军东征一般被认为是天主教的暴行到近代天主教巳承认十字军东征造成了基督教徒与伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对是使教会声誉蒙污的错误行为
十字军远征持续了将近200年罗马教廷建立世界教会的企图不仅完全落空而且由于其侵略暴行和本来的罪恶面目使教会的威信大为下降后世史家评论说在某种意义上说比失败还更坏些十字军所谓要夺回的圣地耶路撒冷遭到空前的血洗单在一所寺院里就有约1万名避难者惨遭屠戮十字军一个头目写给教皇的信里说他骑马走过尸体狼藉的地方血染马腿到膝寺院宫殿和民间的金银财物被抢劫一空许许多多的古代艺术珍品被毁
十字军这种强盗行径充分暴露了其宗教的欺骗性和虚假性
关于儿童十字军
儿童十字军Children's Crusade也称童子军是在第四次十字军东征时兴起的由儿童组成的十字军队伍
儿童十字军的由来
在东侵过程中最悲惨的还是儿童十字军一连数次十字军战争的失败使得欧洲一些人把失败的原因归罪于那些参加战争的人罪孽过于深重因而他们失去了上帝的庇护导致失利根据这个怪论的引导一些老年修士开始鼓动说唯有天真无罪的儿童才有能收复圣地耶路撒冷
就在这样的背景下1212年德国科隆有一个名叫尼古拉斯的10岁小男孩在莱茵兰开始组织一支特殊的十字军史称儿童十字军Childrens Crusade)也称童子军这支儿童十字军的人数约有两万多名多是七到九岁的孩子他们翻越阿尔卑斯山前往热那亚途中大部份死于饥饿和疾病领袖尼古拉斯也下落不明许多孩子开始溃散乞讨流浪有一部分抵达了热那亚企图航海前往耶路撒冷结果却被骗卖到东方做了奴隶剩下的孩子则因无人照料只好返程但基本都在路上死于饥饿和疾病
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儿童文学的意义和作用是什么呢
我想除了增长历史文化和社会知识之外更重要的是培养孩子们善良正义自信等的健康人格
就小说内容来说作为生活在两个时代背景下的同龄人一个是衣食无忧的现代社会另一个是落后愚昧贫穷的中世纪作品在科幻和冒险的华丽外表下更多的是对于不同时代相同年龄儿童生活状态的比较和对宗教历史的反思所谓打着宗教名义的战争是正确的吗它有没有可能是违背人性的呢可以说它从儿童的角度来重新审视宗教的历史通过儿童十字军的故事带给人们新的启示在提供娱乐的同时还塑造了一个少年英雄一个别样意味的信仰奇迹或许它通过这样一个故事也传递给孩子们这样的信息能够拯救我们的只有我们自己
关于电影
我承认作为一部具有科幻元素的电影它的故事情节略显平淡和沉闷主题也过于沉重与其说它是部科幻片不如说它是不冒险片更为恰当毕竟科幻并非是它的主题而作为一部有着儿童文学基础的电影它更多的体现的是对文化历史的知识的传递以及它的教育功能
关于角色
Jenne一个15岁的少女这个角色是个成熟理智冷静内向略微有点自负的女孩就她的年龄以及为人处世的方式来说她在十字军中呆的的日子显然不短但同时她也是个非常压抑的角色她随身带着小刀作为自卫的武器在近2个小时的电影中我们几乎很少有机会看到她的笑容除了DOLF治病救人和他给孩子们吃巧克力的闲暇时候我们可以想象是什么造成了一个花季少女不苟言笑的内向性格且具有超越年龄成熟的为人处事某些人质疑她和DOLF的为何没有明显的情感互动试问这样一个无依无靠的弱女子你指望她能够信任谁她连自己的命运都无法掌控又怎么可能明目张胆的去追求什么爱情事实上她自己都未预料到之后她会对DOLF产生真正的爱情相反的是DOLF一路上的所言所行让她了解到他的为人从而渐渐的感动和软化了她那颗防备的心这个角色的让人怜悯之处在于她知道如何保护自己但是她又无法掌握自己的命运她深信十字军东征能够带给他们吃和穿但是她连耶稣撒冷在哪里都不知道可以说她是个很可怜的角色而其他儿童十字军和她的命运一样可怜她可以视作儿童十字军中平民阶层的一个代表和缩影
DOLF一个15岁的现代荷兰少年由于把地理位置的纬度错输入成年份通过时光机到了1212年恰逢到这支儿童十字军队伍他是个正义善良勇敢的少年就历史画册所述他是作为一个Miracle奇迹来帮助这些可怜的十字军儿童他扮演着拯救者的形象他看到了路上饿死的孩子感到十分痛心这也和其他孩子的冷漠形成鲜明的对比很显然他们对于这样的现象已经习以为常了因为有太多的儿童在十字军东征的路上饿死和病死DOLF显然不能漠视这样的情况继续发生所以他采取了行动由于他之前救了十字军首领尼古拉斯的兄弟所以他很快取得了他们的信任之后他争取一切可能为孩子们赢得食物让他们不在忍饥挨饿接着当孩子们生病的时候他有利用现代医学知识给他们治病当遇到抢夺儿童为奴隶的强盗时他又挺身而出不惜一切把孩子们救出来当然这一切并非如此顺利想把孩子们卖钱的2个反派自然看DOLF不顺眼一路上一心想铲除他这其中也反映出DOLF不成熟的一面比如那场意气用事的比武如果不是Jenne及时赶到他早就没命了当然最重要的还是最后DOLF说服尼古拉斯得以让十字军的儿童幸免于被贩卖可以说DOLF这个角色的光辉之处在于他的精神层面是他的人格魅力让他得到了十字军队伍中孩子和首领的尊敬信任和仰慕而从非精神层面来说相比Jenne他在为人处事上还不够成熟冷静还缺乏自我保护能力当然主要原因是他身在古代如果没有Jenne多次解围他可能早就挂了这也让他们之间的救赎者和被救赎者的关系变得更加有意思因为这两个身份在不同的情况和性质下互换着
关于结局
个人比较欣赏电影里这个结局随着DOLF的母亲在时光机前目送儿子的离去影片到这里就嘎然而止了那么三周后DOLF回来了吗他有带着Jenne一起回来吗那些带着疑问的观众觉得这个结尾很差因为它甚至都没有把故事讲完难道这片子还要拍续集不成如果你这样想的话我只能很遗憾的告诉你这个片子应该不会有续集因为原著小说只出过一本而作者也已经在几年前辞世了下面来谈谈我对这个结局的理解怎么说呢在我看到这个的结局的瞬间我感到一丝的悲壮尤其是结合结尾的漫画和音乐让电影的主题升华到一种宗教的高度我不知道信仰宗教的外国朋友怎么想但是作为没有信仰宗教的我来说我的确是感动了虽然DOLF是以科幻的色彩出场但是他却是以宗教的身份来完成这个奇迹般的故事我想导演采用这样一个结局不是没有道理的事实上就DOLF母亲看的那本Childrens Crusade儿童十字军画册来说电影里呈现出其中的一部分谁也没有看到画册的结尾是怎样的这也可以说明为何最后DOLF母亲对DOLF的重返没有采取反对的态度因为她已经看了那本画册她知道后面后面发生了什么或者说她知道DOLF作为一个MIRACLE的使命还没有完成而这些都是被历史见证过的或许嘎然而止的结尾和Ozark Henry 的We were never alone已经暗示了结局DOLF也许没有再回来但是他却作为上帝派来的奇迹而永远被历史所铭记
最后我想引用Dolf和Jenne一段对白来结束我的评论这段看似平淡却意味深长的对白
Jenne: where did exactly you come from?
Dolf: Home?
Jenne: How?
Dolf: I'm not supposed to be here.
Jenne: How do you know that? Maybe God sent storm to keep you here.
Dolf: God didn't send me here,trust me!
Jenne: Nobody knows the world of god.
这段话看似平淡无奇尤其是知道前因的我们都会对不知情的JENNE的话感到好笑但是看完片子以后萦绕在耳边的We were never alone让我始明白这段台词的微妙之处Jenne的反问未必是错的为什么你不能是上帝派来拯救我们的呢谁又知道不是呢而就电影的整个故事来说DOLF就是上帝派来帮助这些孩子的只不过他是从现代坐着时光机来的现代文明成了中世纪落后文明的救赎者电影的结局也证明命运让DOLF已经无法放弃自己的使命他是必须完成这场救赎因为他已经成为上帝的化身
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