电影资料
电影名称：网虫日记
导演 ：英达
主演 ：吕小品 代乐乐 黄晓明 王玉宁 闫勤 曾嘉 李明珠
类型 ：喜剧片
地区 ：中国大陆
语言 ：国语
电影介绍 ：英达、叶大鹰、王朔首次联手炮制情景喜剧，网络作家新锐出击，青春偶像新鲜登场，网恋、网络生存、网络文学、电子商务、网上抢注域名等网络现象将首次映像电视荧屏，《网虫日记》将与网虫第一次亲密接触！
由北京亚环影音制作有限公司、英氏影视有限责任公司等单位拍摄的20集青春偶像情景喜剧《网虫日记》于1月8日在全国各大有线电视频道的“630剧场”中播出。 ... [详细介绍] [相关资源]
导演 ：英达
主演 ：吕小品 代乐乐 黄晓明 王玉宁 闫勤 曾嘉 李明珠
类型 ：喜剧片
地区 ：中国大陆
语言 ：国语
电影介绍 ：英达、叶大鹰、王朔首次联手炮制情景喜剧，网络作家新锐出击，青春偶像新鲜登场，网恋、网络生存、网络文学、电子商务、网上抢注域名等网络现象将首次映像电视荧屏，《网虫日记》将与网虫第一次亲密接触！
由北京亚环影音制作有限公司、英氏影视有限责任公司等单位拍摄的20集青春偶像情景喜剧《网虫日记》于1月8日在全国各大有线电视频道的“630剧场”中播出。 ... [详细介绍] [相关资源]
评论详情
《日本昆虫记》生存和道德底线，从日本人的性态度看他的民族性
题记
身体养育了人身体赢得了人同样身体也逐渐在生存的考验里麻木成为物成为换取未来的资本
生存繁衍你看得见所有未必丑陋只是本原的真实
日本昆虫记讲述的是没有修饰的人们劳作生息没有矫情只是生活着像那匹小小的昆虫本能地在它的位置上行进
自然就是发生当我们去以自己生活准则和逻辑分析山野里的人们我们的取向总是带着主观在贫瘠的土地上人类便更多的有着原始的状态那些被我们诟语的不过是文明让我们收敛的本能他们是文明的一面折镜还原了没有进化那刻的我们
生育的背后是家族的担忧今村昌平的电影没有伪饰生存的动物性一面特别在那些贫寒地区为了生存的活动是文明人不该指责的同山节考一样这部电影给我们的震撼是我们文明进程最好的注解文明之不为是建立在思想上的而当生存异常窘迫的时候思想是缺席的倘若有也只不过是本能的欲求
导演以富米的生命路程见证着日本二战前后的历史家族的记忆也就是日本人一段民族的记忆许多镜头都在无声里叙述着历史每个镜头转换以呆照形式有着定格历史让你记住的意图这样的定格让人更加难忘加深记忆
美军基地的铁丝网前富米推着孩子走过控诉于无形间战败日五一劳工运动反对改变宪法的游行等等历史场景被导演以一个家庭串在了一起他通过三代日本女性的命运去反思大和民族的根性时代在变而女性为了生存的依附性没有本质的改变特别是最后富米之女那辆以身体作为资本换来的拖拉机让我们看见女性命运的本质
身体养育了人身体赢得了人同样身体也逐渐在生存的考验里麻木成为物成为换取未来的资本
电影不止一次让我们看见男性和女性乳房之间关系特别在停战诏书现场广播时毕恭毕敬的民众和因病在家的富米在性抚慰面前的满足形成强烈对话亡国的哀伤在欲望面前如此的微不足道
本能的挣扎是影片表现的主题里面有个场景是发人深省的爷爷病重的时候嘴里喃喃自语chichi原来是需要那最后一次哺乳人终于回到了婴儿态女儿的乳房塞进了父亲的口中远景里的奶奶白发无言平息生命所有坎坷的力量来自子宫又皈依子宫黑暗里只有温暖
乳房在日本电影里有着男女关联桥梁的作用这种近乎图腾崇拜的镜头有着日本人对于本能的认知活着的象征物就是母性的乳房
富米从的经历告诉观众境遇决定存在方式到地主家抵债做批发商唐泽的情妇拉皮条这些事情的发生都和钱财有关个体为了家族的考虑为了生存的挣扎就像片头虫子的寓意岌岌可危的攀爬并不知道前方的运命是什么虫子的抗争和人类为了活着的努力是一致的其实从当年日本人的生存境遇倒可读解出为什么那些农家子弟一旦加入军国主义的队伍就立马变成野兽文明是教化的过程那些目不识丁的农人在生存的惨烈里唯一能够理解的是弱肉强食他们没有底线他们没有人道的认知他们在蛊惑里成为没有人性的野兽
同样为了钱财其实只是为了保证基本的生活条件富米的女儿信子考上了母亲的情人目的不是为了奢侈而是为了买拖拉机这样的安排是极有悲剧意涵的那么多年过去母女交换的不过是从一餐饭变成了拖拉机这是女性能力的进步还是悲剧
导演在影片的表现上也有着很多的探索有时他的摄影机机位不动而让后景窗外的人流来表现时间的流动这和小津的静止镜头有了质的差异而将新闻记录片加入有着一个导演对自己民族记忆的使命感有着人世的苍凉
今村昌平的电影始终很平静静的可怕在目睹里她们行进看生老病死后一贯的命运对人性的思索对生存的了然今村昌平的电影逼视的是底线是个体在命运里的沉浮这样的电影是了解日本国民性的最好方式是日本近代女性命运乃至整个日本民族性的素材
了解是沟通的前提
附录影片资料
日本昆虫记日本1963
导演今村昌平
编剧长谷部庆次今村昌平
摄影姬田真左久
演员左幸子北村和夫河津清三郎北林谷荣吉村实子殿山泰司
片长123分钟
奖项1963日本电影旬报奖最佳影片导演编剧和最佳女主角NHK最佳女主角奖1964西柏林国际电影节最佳女主角奖
欣赏指数艺术性7.5 欣赏性5喜欢今村昌平的必然收藏
2005年5月6日 星期五 4时12分27秒 连哥刚走 宋哥又来
独立影评人卡夫卡陆Osama KavkaLu
身体养育了人身体赢得了人同样身体也逐渐在生存的考验里麻木成为物成为换取未来的资本
生存繁衍你看得见所有未必丑陋只是本原的真实
日本昆虫记讲述的是没有修饰的人们劳作生息没有矫情只是生活着像那匹小小的昆虫本能地在它的位置上行进
自然就是发生当我们去以自己生活准则和逻辑分析山野里的人们我们的取向总是带着主观在贫瘠的土地上人类便更多的有着原始的状态那些被我们诟语的不过是文明让我们收敛的本能他们是文明的一面折镜还原了没有进化那刻的我们
生育的背后是家族的担忧今村昌平的电影没有伪饰生存的动物性一面特别在那些贫寒地区为了生存的活动是文明人不该指责的同山节考一样这部电影给我们的震撼是我们文明进程最好的注解文明之不为是建立在思想上的而当生存异常窘迫的时候思想是缺席的倘若有也只不过是本能的欲求
导演以富米的生命路程见证着日本二战前后的历史家族的记忆也就是日本人一段民族的记忆许多镜头都在无声里叙述着历史每个镜头转换以呆照形式有着定格历史让你记住的意图这样的定格让人更加难忘加深记忆
美军基地的铁丝网前富米推着孩子走过控诉于无形间战败日五一劳工运动反对改变宪法的游行等等历史场景被导演以一个家庭串在了一起他通过三代日本女性的命运去反思大和民族的根性时代在变而女性为了生存的依附性没有本质的改变特别是最后富米之女那辆以身体作为资本换来的拖拉机让我们看见女性命运的本质
身体养育了人身体赢得了人同样身体也逐渐在生存的考验里麻木成为物成为换取未来的资本
电影不止一次让我们看见男性和女性乳房之间关系特别在停战诏书现场广播时毕恭毕敬的民众和因病在家的富米在性抚慰面前的满足形成强烈对话亡国的哀伤在欲望面前如此的微不足道
本能的挣扎是影片表现的主题里面有个场景是发人深省的爷爷病重的时候嘴里喃喃自语chichi原来是需要那最后一次哺乳人终于回到了婴儿态女儿的乳房塞进了父亲的口中远景里的奶奶白发无言平息生命所有坎坷的力量来自子宫又皈依子宫黑暗里只有温暖
乳房在日本电影里有着男女关联桥梁的作用这种近乎图腾崇拜的镜头有着日本人对于本能的认知活着的象征物就是母性的乳房
富米从的经历告诉观众境遇决定存在方式到地主家抵债做批发商唐泽的情妇拉皮条这些事情的发生都和钱财有关个体为了家族的考虑为了生存的挣扎就像片头虫子的寓意岌岌可危的攀爬并不知道前方的运命是什么虫子的抗争和人类为了活着的努力是一致的其实从当年日本人的生存境遇倒可读解出为什么那些农家子弟一旦加入军国主义的队伍就立马变成野兽文明是教化的过程那些目不识丁的农人在生存的惨烈里唯一能够理解的是弱肉强食他们没有底线他们没有人道的认知他们在蛊惑里成为没有人性的野兽
同样为了钱财其实只是为了保证基本的生活条件富米的女儿信子考上了母亲的情人目的不是为了奢侈而是为了买拖拉机这样的安排是极有悲剧意涵的那么多年过去母女交换的不过是从一餐饭变成了拖拉机这是女性能力的进步还是悲剧
导演在影片的表现上也有着很多的探索有时他的摄影机机位不动而让后景窗外的人流来表现时间的流动这和小津的静止镜头有了质的差异而将新闻记录片加入有着一个导演对自己民族记忆的使命感有着人世的苍凉
今村昌平的电影始终很平静静的可怕在目睹里她们行进看生老病死后一贯的命运对人性的思索对生存的了然今村昌平的电影逼视的是底线是个体在命运里的沉浮这样的电影是了解日本国民性的最好方式是日本近代女性命运乃至整个日本民族性的素材
了解是沟通的前提
附录影片资料
日本昆虫记日本1963
导演今村昌平
编剧长谷部庆次今村昌平
摄影姬田真左久
演员左幸子北村和夫河津清三郎北林谷荣吉村实子殿山泰司
片长123分钟
奖项1963日本电影旬报奖最佳影片导演编剧和最佳女主角NHK最佳女主角奖1964西柏林国际电影节最佳女主角奖
欣赏指数艺术性7.5 欣赏性5喜欢今村昌平的必然收藏
2005年5月6日 星期五 4时12分27秒 连哥刚走 宋哥又来
独立影评人卡夫卡陆Osama KavkaLu
