电影资料
电影名称:国王 - The King
导演 :詹姆斯・马什
主演 :威廉・赫特 贝尔・詹姆斯
类型 :爱情片 剧情片
地区 :美国
语言 :英语
电影介绍 :年轻帅气的艾尔维斯(盖尔・加西亚・伯纳尔)刚刚从海军退役,便回到了自己偏僻的家乡小镇。然而一直孤独地独自生活的他却无意间知道了生身父亲大卫(威廉・赫特)的消息。大卫目前在德克萨斯州的一家教堂工作,在附近小有名气的大卫如今已经升级为教会中圣体节的施洗牧师了。并且,为人善良的大卫如今也经营着自己幸福的小家,他有善解人意、美丽大方的妻子泰拉(劳拉・哈灵),还有懂事的儿子保罗(... [详细介绍] [相关资源]
导演 :詹姆斯・马什
主演 :威廉・赫特 贝尔・詹姆斯
类型 :爱情片 剧情片
地区 :美国
语言 :英语
电影介绍 :年轻帅气的艾尔维斯(盖尔・加西亚・伯纳尔)刚刚从海军退役,便回到了自己偏僻的家乡小镇。然而一直孤独地独自生活的他却无意间知道了生身父亲大卫(威廉・赫特)的消息。大卫目前在德克萨斯州的一家教堂工作,在附近小有名气的大卫如今已经升级为教会中圣体节的施洗牧师了。并且,为人善良的大卫如今也经营着自己幸福的小家,他有善解人意、美丽大方的妻子泰拉(劳拉・哈灵),还有懂事的儿子保罗(... [详细介绍] [相关资源]
评论详情
宗教疯狂年代的理想主义―――评《天国王朝》
风林山 于 2006-04-21 00:57:14 发表
自角斗士开始好莱坞掀起了一股史诗片热潮不过随着宏伟的荷马史诗被演绎成明星帅哥的多角恋情(特洛伊)世代传奇的英伦之王变成了一个无味的武夫(亚瑟王)纵横四海的盖世英豪为同性之爱而神经质地喋喋不休(亚历山大大帝)......观众和评论界的口味已经被拖到了一个临界点史诗片我们还能看到宏大的历史与传奇吗
幸好好莱坞还有一块不倒的金字招牌莱德利.斯科特Ridley Scott如果说有哪一位导演的作品堪称部部精彩绝无次品的话斯科特算一个异形银翼杀手黑雨陌路狂花角斗士沉默的羔羊3黑鹰坠落还有就是这部重振史诗类型片的新作天国王朝Kingdom of Heaven
故事发生在1184年第三次十字军东征时期法兰克铁匠巴利安奥兰多.布鲁姆饰因为受失散多年的父亲召唤也为了替自杀的妻子寻求救赎在天主教教义中自杀者是不能升入天堂的来到了三教圣城耶路撒冷其间父亲亡故他承袭了爵位和封地并很快发现自己陷入了十字军政治的漩涡当时身染麻风病的耶路撒冷王鲍德温四世与阿拉伯的传奇英雄战神萨拉丁维持着脆弱的和平期望把耶路撒冷建成宗教共存民族和谐的家园多么崇高而难以实现的理想......但是以Lusignan鲍德温四世的妹夫和Reynald为首的好战势力却通过袭击穆斯林的方式不断挑起争端很快战争终于变得不可避免这就是历史上有名的哈廷之战
据史料记载十字军和耶路撒冷联军惨败萨拉丁杀光了所有俘虏方圆几十里之内看不到阳光因为天空中都是觅食的秃鹫欧洲人的鲜血让岩石几十年内都是红色获胜以后的穆斯林大军立即挥军直取已经失去防御能力的圣城耶路撒冷欧洲人开始了大逃亡这时巴利安挺身而出率领城中百姓抵御数十倍的敌人和战无不胜的萨拉丁在挫败了穆斯林大军的屡次进攻之后迫使萨拉丁签订了城下之盟以让出圣城为代价换取了城中几十万百姓的安全撤离和耶路撒冷城的完整这就是著名的耶路撒冷围城之战
应该说明的是电影中的情节框架是基本忠实于历史的巴利安这个角色在历史上确有其人哈廷之战和耶路撒冷围城也都是真实的历史事件其他的人物如萨拉丁鲍德温四世LusignanReynald以及耶路撒冷军统帅提伯利亚斯巴利安的情人鲍德温四世的妹妹希比拉等人也都是真实人物
在后911时代推出这样一部以十字军东征基督教伊斯兰教冲突为主题的电影无疑是需要勇气的如此敏感的题材一旦处理不好很容易引起各界的争议与批评梅尔.吉布森的耶稣受难记所引发的风波相信很多人都还记忆犹新还好这次是莱德利.斯科特这位被好莱坞誉为十字军之王的大师级导演再一次用他那不容置疑的艺术水准和对史诗电影的高超掌控能力为我们奉上了一道视觉与心灵的盛宴
这部电影传达给我们的不是宗教间孰优孰劣的价值判断不是征服与杀伐的道德评价不是上帝选民与异教徒的贵贱之别也不是对历史事件的单向度诠释而是颂扬了在宗教与民族纷争中始终高扬的一种理想主义以良知磨合争端以为民为最高道义
自911和伊拉克战争之后民族与宗教的冲突成为舆论所关注的焦点对伊斯兰世界的妖魔化逐渐成为一种大众的认识在这样的背景下以基督教世界对伊斯兰世界的讨伐为主旨的十字军东征就自然而然地成为了一个热门话题布什就曾经在多次讲话中把当前美国在中东的武力介入称之为新的十字军东征那么斯科特是这样来诠释这段历史的呢
在影片的开头有一段篇首字幕欧洲军队占领耶路撒冷已经100余年......当时的欧洲人民穷困政治黑暗人们奔向东方或追求财富或寻求救赎......寥寥数语点明了影片的基本态度所谓的十字军东征并非是像当时的基督教世界所宣扬的那样是为了讨伐异教徒的神圣之战更多的原因是为了侵略和掠夺斯科特在接受记者采访的时候更是直言不讳他们是想去洗劫耶路撒冷这个装满财宝的宫殿
中世纪的欧洲是教士和骑士阶层统治的黑暗时代这个阶层不仅垄断了政治经济权力还垄断了文化权力绝大多数普通民众是文盲连圣经也无法阅读失地的农民成为领主阶层在经济关系和人身关系上的附庸 而那个时代的耶路撒冷则是几大文明相互交融自由开放的国际大都市基督教犹太教伊斯兰教在这里和睦共存可以想象这个充满财富和文明的东方理所当然地成为了欧洲人心目中一块待割的肥肉这就有了所谓的十字军东征在斯科特的眼中那是一个疯狂的年代
不过简单地挞伐某一方显然不是影片的主旨在揭示了十字军东征的侵掠本质后斯科特也没有忘记告诉我们在这股横流之中也不乏一些怀抱荣誉和信仰的高尚之士如影片的主人公巴利安巴利安之父艾贝林爵士耶路撒冷军统帅提伯利亚斯以及头戴银色面具的鲍德温四世他们是忠贞的基督教徒但是对于其他宗教的态度更为宽容也更为明智这些人是这个充满冲突的世界上的开明人士与之相对应的是在幕后策划战争的Lusignan和在第一线挑起争端的Reynald等人
我们不难发现这样的矛盾冲突与当今的现实是何等相似从中我们可以看到一些非常熟悉的符号和信息 原教旨主义与世界主义极端派与温和派保守派与自由派......当看到Reynald率兵袭击穆斯林商队挑起事端破坏来之不易的脆弱和平我们不难从公共汽车爆炸之类的电视新闻中找到21世纪的版本 争端即起面对十几倍于己的敌人Lusignan与提伯利亚斯争论是否宣战Lusignan振臂高呼God Volition神的旨意群情激奋热血如奔提伯利亚斯面对此起彼伏的God Volition声只有无奈地苦笑......我们很容易联想到一些和God一样神圣不可侵犯的Volition们是怎样一次次地煽动起民意把一个民族推向激进主义的泥潭
面对这些冲突和无奈斯科特通过主人公巴利安之口做出了自己的解答
耶路撒冷如果是不是良知的国度那它就什么也不是
做事不可不问良知不可推说权宜
不可假借神意胡作非为
在和平的机会被野心家们肆意破坏之后巴利安表现出了一个真正的理想主义者的高贵素质竭力维护和平但如果战争不可避免则挺身而出决不退缩他承担起了一个骑士应有的保家卫国的荣誉和责任而此时那些平日里高喊耶稣大军不可战胜的激进派人物们早已逃得不知去向
萨拉丁的大军在众志成城的耶路撒冷城下屡攻不克一筹莫展此时巴利安再次表现出了他的睿智和明达在得到萨拉丁不屠城的承诺之后他决定将耶路撒冷归还给穆斯林为城中业已伤亡惨重的几十万百姓保全了性命也避免了圣城被毁灭的命运影片颂扬了这两位英雄之间的明智举动也许只有这样双方都能保持完整的尊严和责任斯科特在这里是想告诉我们在这片基督徒和穆斯林必须共同生存的土地上玉石俱焚是最不堪的选择对此华盛顿邮报的评论是这是对中东和平可能性的一个梦想
影片中有一段对话堪称经典城下谈判结束后巴利安问萨拉丁耶路撒冷究竟有什么价值萨拉丁回答说Nothing!走出几步之后又回过头来说了一句Everything!
不错这座三教圣地千年古城承载了太多的沧桑与历史今天仍然要不断地舔着伤口前行在我们要屠杀和世界是一家的反复挣扎与较量中它是Nothing还是Everything全在于世人的抉择对巴利安而言耶路撒冷之旅是一次路途与心灵的远行他寻找救赎最终归于四海一家的理想主义对纷争千年的宗教们而言共存于神圣的和谐的和睦的耶路撒冷也许这才是走向真正天国王朝的救赎之路
Kingdom of Heaven其实就在我们的心中
幸好好莱坞还有一块不倒的金字招牌莱德利.斯科特Ridley Scott如果说有哪一位导演的作品堪称部部精彩绝无次品的话斯科特算一个异形银翼杀手黑雨陌路狂花角斗士沉默的羔羊3黑鹰坠落还有就是这部重振史诗类型片的新作天国王朝Kingdom of Heaven
故事发生在1184年第三次十字军东征时期法兰克铁匠巴利安奥兰多.布鲁姆饰因为受失散多年的父亲召唤也为了替自杀的妻子寻求救赎在天主教教义中自杀者是不能升入天堂的来到了三教圣城耶路撒冷其间父亲亡故他承袭了爵位和封地并很快发现自己陷入了十字军政治的漩涡当时身染麻风病的耶路撒冷王鲍德温四世与阿拉伯的传奇英雄战神萨拉丁维持着脆弱的和平期望把耶路撒冷建成宗教共存民族和谐的家园多么崇高而难以实现的理想......但是以Lusignan鲍德温四世的妹夫和Reynald为首的好战势力却通过袭击穆斯林的方式不断挑起争端很快战争终于变得不可避免这就是历史上有名的哈廷之战
据史料记载十字军和耶路撒冷联军惨败萨拉丁杀光了所有俘虏方圆几十里之内看不到阳光因为天空中都是觅食的秃鹫欧洲人的鲜血让岩石几十年内都是红色获胜以后的穆斯林大军立即挥军直取已经失去防御能力的圣城耶路撒冷欧洲人开始了大逃亡这时巴利安挺身而出率领城中百姓抵御数十倍的敌人和战无不胜的萨拉丁在挫败了穆斯林大军的屡次进攻之后迫使萨拉丁签订了城下之盟以让出圣城为代价换取了城中几十万百姓的安全撤离和耶路撒冷城的完整这就是著名的耶路撒冷围城之战
应该说明的是电影中的情节框架是基本忠实于历史的巴利安这个角色在历史上确有其人哈廷之战和耶路撒冷围城也都是真实的历史事件其他的人物如萨拉丁鲍德温四世LusignanReynald以及耶路撒冷军统帅提伯利亚斯巴利安的情人鲍德温四世的妹妹希比拉等人也都是真实人物
在后911时代推出这样一部以十字军东征基督教伊斯兰教冲突为主题的电影无疑是需要勇气的如此敏感的题材一旦处理不好很容易引起各界的争议与批评梅尔.吉布森的耶稣受难记所引发的风波相信很多人都还记忆犹新还好这次是莱德利.斯科特这位被好莱坞誉为十字军之王的大师级导演再一次用他那不容置疑的艺术水准和对史诗电影的高超掌控能力为我们奉上了一道视觉与心灵的盛宴
这部电影传达给我们的不是宗教间孰优孰劣的价值判断不是征服与杀伐的道德评价不是上帝选民与异教徒的贵贱之别也不是对历史事件的单向度诠释而是颂扬了在宗教与民族纷争中始终高扬的一种理想主义以良知磨合争端以为民为最高道义
自911和伊拉克战争之后民族与宗教的冲突成为舆论所关注的焦点对伊斯兰世界的妖魔化逐渐成为一种大众的认识在这样的背景下以基督教世界对伊斯兰世界的讨伐为主旨的十字军东征就自然而然地成为了一个热门话题布什就曾经在多次讲话中把当前美国在中东的武力介入称之为新的十字军东征那么斯科特是这样来诠释这段历史的呢
在影片的开头有一段篇首字幕欧洲军队占领耶路撒冷已经100余年......当时的欧洲人民穷困政治黑暗人们奔向东方或追求财富或寻求救赎......寥寥数语点明了影片的基本态度所谓的十字军东征并非是像当时的基督教世界所宣扬的那样是为了讨伐异教徒的神圣之战更多的原因是为了侵略和掠夺斯科特在接受记者采访的时候更是直言不讳他们是想去洗劫耶路撒冷这个装满财宝的宫殿
中世纪的欧洲是教士和骑士阶层统治的黑暗时代这个阶层不仅垄断了政治经济权力还垄断了文化权力绝大多数普通民众是文盲连圣经也无法阅读失地的农民成为领主阶层在经济关系和人身关系上的附庸 而那个时代的耶路撒冷则是几大文明相互交融自由开放的国际大都市基督教犹太教伊斯兰教在这里和睦共存可以想象这个充满财富和文明的东方理所当然地成为了欧洲人心目中一块待割的肥肉这就有了所谓的十字军东征在斯科特的眼中那是一个疯狂的年代
不过简单地挞伐某一方显然不是影片的主旨在揭示了十字军东征的侵掠本质后斯科特也没有忘记告诉我们在这股横流之中也不乏一些怀抱荣誉和信仰的高尚之士如影片的主人公巴利安巴利安之父艾贝林爵士耶路撒冷军统帅提伯利亚斯以及头戴银色面具的鲍德温四世他们是忠贞的基督教徒但是对于其他宗教的态度更为宽容也更为明智这些人是这个充满冲突的世界上的开明人士与之相对应的是在幕后策划战争的Lusignan和在第一线挑起争端的Reynald等人
我们不难发现这样的矛盾冲突与当今的现实是何等相似从中我们可以看到一些非常熟悉的符号和信息 原教旨主义与世界主义极端派与温和派保守派与自由派......当看到Reynald率兵袭击穆斯林商队挑起事端破坏来之不易的脆弱和平我们不难从公共汽车爆炸之类的电视新闻中找到21世纪的版本 争端即起面对十几倍于己的敌人Lusignan与提伯利亚斯争论是否宣战Lusignan振臂高呼God Volition神的旨意群情激奋热血如奔提伯利亚斯面对此起彼伏的God Volition声只有无奈地苦笑......我们很容易联想到一些和God一样神圣不可侵犯的Volition们是怎样一次次地煽动起民意把一个民族推向激进主义的泥潭
面对这些冲突和无奈斯科特通过主人公巴利安之口做出了自己的解答
耶路撒冷如果是不是良知的国度那它就什么也不是
做事不可不问良知不可推说权宜
不可假借神意胡作非为
在和平的机会被野心家们肆意破坏之后巴利安表现出了一个真正的理想主义者的高贵素质竭力维护和平但如果战争不可避免则挺身而出决不退缩他承担起了一个骑士应有的保家卫国的荣誉和责任而此时那些平日里高喊耶稣大军不可战胜的激进派人物们早已逃得不知去向
萨拉丁的大军在众志成城的耶路撒冷城下屡攻不克一筹莫展此时巴利安再次表现出了他的睿智和明达在得到萨拉丁不屠城的承诺之后他决定将耶路撒冷归还给穆斯林为城中业已伤亡惨重的几十万百姓保全了性命也避免了圣城被毁灭的命运影片颂扬了这两位英雄之间的明智举动也许只有这样双方都能保持完整的尊严和责任斯科特在这里是想告诉我们在这片基督徒和穆斯林必须共同生存的土地上玉石俱焚是最不堪的选择对此华盛顿邮报的评论是这是对中东和平可能性的一个梦想
影片中有一段对话堪称经典城下谈判结束后巴利安问萨拉丁耶路撒冷究竟有什么价值萨拉丁回答说Nothing!走出几步之后又回过头来说了一句Everything!
不错这座三教圣地千年古城承载了太多的沧桑与历史今天仍然要不断地舔着伤口前行在我们要屠杀和世界是一家的反复挣扎与较量中它是Nothing还是Everything全在于世人的抉择对巴利安而言耶路撒冷之旅是一次路途与心灵的远行他寻找救赎最终归于四海一家的理想主义对纷争千年的宗教们而言共存于神圣的和谐的和睦的耶路撒冷也许这才是走向真正天国王朝的救赎之路
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