GMovier - 极影客

合理肉食 于 2005-08-19 12:56:51 发表

　　犹如片名观看这部电影的状态也是一种相对意义上的潜行潜伏在这些缓慢冗长的片段背后我用了两个静谧的深夜独自看完这部蕴意深远的巨制某种平静的震撼始终贯穿在导演塔科夫斯基那些著名的诗意镜像背后让我在看完一遍以后不由再次将碟片放入光驱这样的自发情景已经是很久没有经历了
　　
　　让我第一次觉察到有必要认真检讨以往所有观影时的趣味主义那些突降的陡转的解迷的刺激的和感官愉悦的种种精彩瞬间总让我们在事后的津津乐道时感受到某种结构性的满足某些经验日常的或是想象力界限之内的得到印证的癖好总是叫我们一惊一乍某些想象梦中似曾相识得到实现的欢欣总是让我们难以自拔于是总喜欢在悬念频频里预期惊喜预期某种比我们所能设想的效果还要夸张的东西那些伴随剧情结束而油然顿生的单一的情绪在以后的回忆中也总能久久咀嚼
　　
　　当然形而下自有形而下的好处我们历经了斯皮尔伯格式的电影洗礼之后总会适当的在需要作出反应的镜头之处恰到好处的表达同样的欢笑叹息愤怒和哀愁而这些情绪都会被适时的收录到一部名为市场调查的帐本当中以便为以后的制片工业提供参考为制造出更为精良的产品而服务这样的电影我们称之为商业片或者也可以算作深度和抽象度恰到好处迎合更多阅读趣味的艺术片
　　
　　[剧情]
　　二十多年前的一颗陨石坠落到俄罗斯的一个小镇大批人罹难村民从这恐怖区域中消失了军方因此而严密设防传说那区域里有个内室可满足人们最深层的意愿绝望和苦楚不断驱使人们冒险进入史多卡一个经验丰富的潜行者能顺利地穿过途中千变万化的陷阱和圈套他曾多次携带冒险者抵达那里这一次他带着两位旅行者前往恐怖区域一位是颓废渎神的虚无主义作家倍受女性读者的欢迎他想去那里也许是为了灵感的发现也许仅是一次无目的的寻找刺激另一位是物理学家寡言而沉默他携带着实证的工具想去测算事实的真相在旅程中所有的实在物都似是而非在小镇残破的废址上流水地形物体甚至光与影都在不断发生着变化寻找通向内室的道路在潜行者们不断的反省论辩和矛盾中显得艰巨重重似乎总有一种否定的意愿在有意阻碍人们抵达其内核
　　
　　[神话救赎]
　　这种朝圣般的寻找无疑又是在路上的母题的延续和深化俄罗斯人那种深沉忧郁的大地情结对宗教神秘而虔诚的理解苦难的意识和末世寓言的传说让这部电影充满思辨的魅力这样的叙述也许具有一定艺术片经验素养的观影者都能认同但是在大师面前这样的描述总是会显得浅薄和苍白种种费尽心机破译密码式的解读都会变得可笑聪明的观众总喜欢对影片的种种要素作一番理性化的梳理将一切可辨识的元素和碎片进行自以为是的命定那些提炼总结感悟和追认是否抵达到了导演思绪的核心是否能将所有的电影都提炼出意义
　　
　　当然我们也有充分的理由认为一千个哈姆雷特存在的必要惟其如此我们才能在不断的阐释种获得思考的表达的或者经验的快乐在对公认为塔科夫斯基晦涩之极的这部潜行者的读解之中我想这些思考或者疑问都不会变得次要
　　
　　[黑白交织的魅力]
　　我们知道塔科夫斯基既不是技术至上论者也不追求电影的蒙太奇效果他在雕塑时光Sculpting in Time一书中写到蒙太奇电影的理念即以剪接手段将两个概念连接起来造成新的第三个概念在我看来是违背电影本性的在他为数不多的电影中首先让人着迷的就是拍摄的技术处理和控制他能纯熟的交织使用黑白和彩色的镜头这种对胶片材料表现性和质感的把握就非同凡俗
　　
　　在本片里注意到在人物的现实生活和真实回忆当中叙述使用了黑白镜头在对恐怖区域这样一个似是而非象征意味十足的场所的描述中其镜头却是彩色的这是否在暗示现实生活的黯淡无奇和精神世界的丰饶呢
　　
　　同样不能不提及的还有塔氏对长镜头的运用对缓慢的叙事节奏的控制这种缓慢的运镜因其负载的丰富意义而显得沉重和舒缓通常能看到在如下场景中缓缓穿过的镜头清澈的水面河流沙洲墙壁废墟残垣断壁雾气中的田园作为远景的人物或家畜和作为近景的树木或门窗屋内简陋的陈设这样诗性的场景造成了一种纵深的相互关照的抒情空间没有对比强烈的戏剧性彩色没有突兀暴力的运动和切换镜头这种冷静寂寥的叙事其效果足以使我们内省的精神空间缓缓开启促使我们在静心凝视中建立一种思考的想象的和对话的哲理性思考而镜头里那些我们见惯的平常物体却都因为这种滞涩的凝视而显得神秘和充满象征
　　
　　[但是水水]
　　水的意象在塔氏的电影里占有重要的地位这样的认识当然来自观影的经验在我所看过的三部电影里水这个意象就都出现过在乡愁和飞向太空里平静的水面都成为了叙事当中不可或缺的意境在潜行者这部片子里水更成为核心的象征意象
　　
　　在通向恐怖区域的途中有一个很长的运镜表现了平静水面下的各种散落的物件圣母像手枪器皿针管等等在内室之外突然从天花板上撒下的雨水和地板上随处可见的水渍还有那些几乎是瞬间就从残垣断壁之间喷涌而出的水流瀑布
　　
　　水的流动柔弱和动态的质感无疑是塔氏所着迷与表现的特质片中的一段独白也许暗示了这种表现的缘由:希望是一定会兑现的一定要相信它不能依靠一时的热情死亡是干枯而硬固树木生长时是柔软的变成干枯就是死亡的来临硬固和力量与死亡相邻而居弹力和柔弱才是青春的象征凝固是没有希望的这种反对阳刚哲学追求阴柔而富有弹性的生存也许是解读影片的一个入口尽管有过度阐释之嫌疑这样的对话仍然使我们联想到79年当时的苏联社会状况一个僵死的意识形态的微弱回声在这里挥之不去
　　
　　[科学与艺术的读解]
　　三人行于路上一个是草民一个是作家还有一个是物理学家在这样一部哲理性的电影里不让他们有所论辨争执那几乎是不可能的于是就有了他们俯卧在地上的一段对话这里有作家对科学家探求真理的尖刻讽刺认为那是无意义的错觉而物理学家对这种意义的命定却表示不屑认定这是些无用的虚空无用的艺术追求而虔诚的潜行者史多卡则用音乐来结论他说如拿音乐来说跟现实的关系是最少最少了主义主张也没有而音乐却直接回响到人的灵魂深处体内的什么东西会发生共鸣不知什么光是声音的联系就能改变为喜悦为了什么使我们那么感动到底是为了谁不是为了什么也不是为了谁无论什么必定有一定带着有价值的价值和理
　　
　　对于潜行者的他来说我们是否可以将他理解为徘徊在科学和人文之外的人理解为一个没有话语权力言说的他者永远生活在被历史遗忘的地方所有幸福自由和尊严只能在这样的一个隐秘的象征空间里找寻在旅途结束疲倦和绝望使他大病一场回到破旧的家中我们这时才惊奇的发现在他破旧不堪的家中整整一面墙都摞满了书原来他也是一个思索者
　　
　　躺在床上他痛苦的说到跟我同样被迫害的人把他们带来这里都办的到我给他们希望我都能办的到然而作家和教授却和那些平民不一样他们的虚妄他们想改造别人的使命感他们那浅薄的智慧使史多卡产生了深深的厌恶与怀疑他再也不想带任何人去寻找那个房间了这里暗示的是终极信仰破灭以后深刻的悲凉而此时导演的镜头一转以记录片的拍摄方式让他的妻子像接受采访那样面对镜头自述对这种痛苦生活的宽慰和理解在这种苦难生活的背后还有一种信仰的力量支撑着她她对丈夫的追随和信念却在丈夫精神幻灭之后更为深入了
　　
　　[不可阐释奇迹]
　　尽管最后的叙述基调几乎绝望可是就在这样的苦难的背后我们仍然能看到一种信念和希望支撑在其中也许片中的这种追寻是一种对全人类的良知意识自我和灵魂的寻找而任何抱着功利目的的探寻不管它多么高尚诸如以科学和艺术的名义都不能真正的抵达那种救赎的彼岸彼岸变幻无形甚至是一个将过去和现实合流于未来的过程
　　
　　在这里塔科夫斯基深刻的洞察到了人类的这种思维惯性并予以含蓄的讽刺此外在这样讽喻体的叙事之中我们似乎发现潜行者几乎就是一个先知性的拯救者他带领人们的找寻甚至与耶稣指引他的两个门徒有相似之处注意影片中相关段落的暗示尽管这种找寻以悲剧式的结局告终但在影片结尾处我们不要忘记了那个如同奇迹一般自动跌落的杯子所包含的救赎似的献身意义以及欢乐颂的背景音乐所昭示的希望和信念
　　
　　
　　这种阐释虽然教我着迷于艺术作品无限可能性的魅力可是我仍然对太多不可解的镜头难以忘怀和保持敬意比如那些微妙的光影变换投射在面孔和建筑之上的流动感比如那横亘于房间内连绵的沙丘比如那房间外围伤痕累累的人类的坦克和武器这些恒常不变的事物这些事无定形的变动都像是在向我们默默讲述着什么
　　
　　2002/10/13 下午
　　02年11月新电影