电影资料
电影名称:人工智能 - A.I.: Artificial Intelligence
导演 :史蒂文・斯皮尔伯格
主演 :裘德・洛 罗宾・威廉斯 海利・乔・奥斯蒙特 威廉・赫特
类型 :科幻片 剧情片 冒险片
地区 :美国
语言 :国语
别名 :A.I.人工智慧
电影介绍 :21世纪中期,由于气候变暖,南北两极冰盖的融化,地球上很多城市都被淹没在了一片汪洋之中。此时,人类的科学技术已经达到了相当高的水平,人工智能机器人就是人类发明出来的用以应对恶劣自然环境的科技手段之一。先进的人工智能机器人不但拥有可以乱真的人类外表,而且还能像人类一样感知自己的存在。大卫(海利・乔・奥斯蒙特)就是这样一个有思想、有感情的小机器人,他被一对人类父母所收养,有一... [详细介绍] [相关资源]
导演 :史蒂文・斯皮尔伯格
主演 :裘德・洛 罗宾・威廉斯 海利・乔・奥斯蒙特 威廉・赫特
类型 :科幻片 剧情片 冒险片
地区 :美国
语言 :国语
别名 :A.I.人工智慧
电影介绍 :21世纪中期,由于气候变暖,南北两极冰盖的融化,地球上很多城市都被淹没在了一片汪洋之中。此时,人类的科学技术已经达到了相当高的水平,人工智能机器人就是人类发明出来的用以应对恶劣自然环境的科技手段之一。先进的人工智能机器人不但拥有可以乱真的人类外表,而且还能像人类一样感知自己的存在。大卫(海利・乔・奥斯蒙特)就是这样一个有思想、有感情的小机器人,他被一对人类父母所收养,有一... [详细介绍] [相关资源]
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无主题漫游
cub18 于 2005-07-11 20:18:58 发表
感谢库布里克与斯皮尔伯格联手为我们献上了这部AI我相信它将经受时间的考验成为一部经典如果这是部库氏单独完成的作品那么它必将会狞厉而更具穿透力但斯皮尔伯格为它披上了层温情的外纱将AI制成了块酒心巧克力醇美而意味深长作品对人类宇宙的终级思考和关怀并不是我所能完全把握和理解所以以下我将开始关于这部影片的无主题漫游
一谁是造物主
影片开始的一个画面就耐人寻味Hobby教授在屋内发表着自己的高论窗外是象征公司的雕塑一个抽象化了的人的形象坚毅有力在片中多次出现强烈的光线使它显得朦胧而神圣我不由想到中世纪的哥特式教堂高耸入云的尖塔透过五颜六色玻璃射入的光线烘托出教堂的庄严和宗教的权威人们虔诚地祷告忏悔而在这时人类自身取而代之成为崇拜的偶像在这有趣的构图中Hobby教授的形象始终是清晰明确的而景深处的雕塑模糊渺小Hobby教授光亮的前额深邃的眼神时刻提醒着我们在这个科技高度发达的时代人类压倒一切在地球上无处不显着强势
在这样一个时代谁是造物主上帝吗不早在尼采就宣告了它的死亡科学使一切解码化世界失去了魔力和神秘宗教丧失了神圣性人类抛弃了敬畏之心当人类感受到自身的力量便要求自己扮演造物主的角色Hobby教授不就是典型吗他要制造懂得爱的Mecha片末David 在 Hobby教授的办公室内发现了流水线上无数的自己那上面写着At last---A love of your own我不知道拥有了自爱之心的Mecha与人类又有何差别但人类是否便有资格成为造物主呢让我们进入Flesh Fair去看看
二Flesh Fair
这是个古罗马斗兽场与现代摇滚演唱会相结合的光怪陆离的世界正如现今有人反对全球化在那个时代反对滥用Mecha也是大有人在人类强烈意识到了自己的危机科技是把锋利的双韧剑一步步为人类挖掘自身的坟墓已见末日却无力回天的人们绝望地聚会在疯狂屠戮Mecha中取得无谓的快感享受最后的狂欢
看看关在笼内的Mecha们他们求饶并彼此宽慰再看看台上各个年龄Orgas面对残酷的炮轰腰斩五马分尸时的冷漠和叫嚣我不知说出我觉得mecha更有人性这样的话是否很可笑但这就是flesh fair给我的感受如果古罗马竞技在血腥之余还展示了人的力量那这就是泯灭人性的屠杀毁坏科技没有给人以真善美全知的世界消去了人类的虔诚和敬畏在恐惧和无所适从中恶的本性暴露得淋漓尽致然而对mecha的残暴破坏事实上是徒劳无力的连joe都意识到在世界末日来临时剩下的会是我们mecha,而非人类
托马思库思认为科技并非在不断进步不断引导人类向那越来越伟大的真理迈进而只是不断地发现问题我在想当问题多到无法解决时人类怎么办人类不仅成不了造世主而且将失去整个世界
三David自杀的意义
我不敢确认david跳下深海是否算得上自杀但如果就此误读又能引出个有趣的话题
我们可以先探讨一下那个时代的人类有无自杀的可能如果将一般意义的自杀定义为向暧昧的世界无意义性边界发起的最后冲击刘小枫语排除因世俗事物偶然脱节引起的自杀我们要追寻的也就是那个时代的人们是否还有赖以安身立命的价值信念可以想象在那时近代理想主义的信仰和价值依据无论是上帝还是理性科学都已被颠覆追求艺术审美来确信自身价值也不大可能人们不再思考世界意义的有无只是用虚无主义归避问题或是享乐主义麻痹人生色欲之都Rouyh City 就是那个时代的真实写照
既然人类都已不再寻求死亡David作为一个机器人的自杀行为就更显出其意义我们是否能把David 看作人类自身历史的浓缩和写照呢他被创造创造的目的一如上帝创造亚当是用来爱的他被Monica 输入程序于是寻找和获取母爱成为他的最终目标也如圣经所述他必须遭受放逐和磨难甚至经历死亡这是一个自我救赎的过程最后他虔诚的祷告人类目前也只走到了这一步只不过斯皮尔伯格给它加了个光明的尾巴让David美梦成真
David的跳海是他的新生Joe在被抓走前喊出了 I am ,I was . Mecha在自身追寻中暗自到达了终点这暗示了的是人类的灭亡还是希望我们都会有自己的读解和答案
一谁是造物主
影片开始的一个画面就耐人寻味Hobby教授在屋内发表着自己的高论窗外是象征公司的雕塑一个抽象化了的人的形象坚毅有力在片中多次出现强烈的光线使它显得朦胧而神圣我不由想到中世纪的哥特式教堂高耸入云的尖塔透过五颜六色玻璃射入的光线烘托出教堂的庄严和宗教的权威人们虔诚地祷告忏悔而在这时人类自身取而代之成为崇拜的偶像在这有趣的构图中Hobby教授的形象始终是清晰明确的而景深处的雕塑模糊渺小Hobby教授光亮的前额深邃的眼神时刻提醒着我们在这个科技高度发达的时代人类压倒一切在地球上无处不显着强势
在这样一个时代谁是造物主上帝吗不早在尼采就宣告了它的死亡科学使一切解码化世界失去了魔力和神秘宗教丧失了神圣性人类抛弃了敬畏之心当人类感受到自身的力量便要求自己扮演造物主的角色Hobby教授不就是典型吗他要制造懂得爱的Mecha片末David 在 Hobby教授的办公室内发现了流水线上无数的自己那上面写着At last---A love of your own我不知道拥有了自爱之心的Mecha与人类又有何差别但人类是否便有资格成为造物主呢让我们进入Flesh Fair去看看
二Flesh Fair
这是个古罗马斗兽场与现代摇滚演唱会相结合的光怪陆离的世界正如现今有人反对全球化在那个时代反对滥用Mecha也是大有人在人类强烈意识到了自己的危机科技是把锋利的双韧剑一步步为人类挖掘自身的坟墓已见末日却无力回天的人们绝望地聚会在疯狂屠戮Mecha中取得无谓的快感享受最后的狂欢
看看关在笼内的Mecha们他们求饶并彼此宽慰再看看台上各个年龄Orgas面对残酷的炮轰腰斩五马分尸时的冷漠和叫嚣我不知说出我觉得mecha更有人性这样的话是否很可笑但这就是flesh fair给我的感受如果古罗马竞技在血腥之余还展示了人的力量那这就是泯灭人性的屠杀毁坏科技没有给人以真善美全知的世界消去了人类的虔诚和敬畏在恐惧和无所适从中恶的本性暴露得淋漓尽致然而对mecha的残暴破坏事实上是徒劳无力的连joe都意识到在世界末日来临时剩下的会是我们mecha,而非人类
托马思库思认为科技并非在不断进步不断引导人类向那越来越伟大的真理迈进而只是不断地发现问题我在想当问题多到无法解决时人类怎么办人类不仅成不了造世主而且将失去整个世界
三David自杀的意义
我不敢确认david跳下深海是否算得上自杀但如果就此误读又能引出个有趣的话题
我们可以先探讨一下那个时代的人类有无自杀的可能如果将一般意义的自杀定义为向暧昧的世界无意义性边界发起的最后冲击刘小枫语排除因世俗事物偶然脱节引起的自杀我们要追寻的也就是那个时代的人们是否还有赖以安身立命的价值信念可以想象在那时近代理想主义的信仰和价值依据无论是上帝还是理性科学都已被颠覆追求艺术审美来确信自身价值也不大可能人们不再思考世界意义的有无只是用虚无主义归避问题或是享乐主义麻痹人生色欲之都Rouyh City 就是那个时代的真实写照
既然人类都已不再寻求死亡David作为一个机器人的自杀行为就更显出其意义我们是否能把David 看作人类自身历史的浓缩和写照呢他被创造创造的目的一如上帝创造亚当是用来爱的他被Monica 输入程序于是寻找和获取母爱成为他的最终目标也如圣经所述他必须遭受放逐和磨难甚至经历死亡这是一个自我救赎的过程最后他虔诚的祷告人类目前也只走到了这一步只不过斯皮尔伯格给它加了个光明的尾巴让David美梦成真
David的跳海是他的新生Joe在被抓走前喊出了 I am ,I was . Mecha在自身追寻中暗自到达了终点这暗示了的是人类的灭亡还是希望我们都会有自己的读解和答案
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