GMovier - 极影客

便衣探员阿伟与八岁的儿子祥仔最近迁入一座十室九空的旧警察宿舍，祥仔偶然发现于辉与其四岁的女儿住在一间古怪的照相馆旁边。于辉家中有多部通风机不停运作，屋内还有一个看似瘫痪的女人。一日，祥仔失踪，阿伟直闯于家，发现瘫痪女子竟是一具保存完好的怪尸。于辉坦承三年前杀死了妻子，但他深信自己能令妻子复活。面对这个疯子，阿伟担心起儿子祥仔的安危，他想到自己的儿子会不会已经被人杀掉……传说中医中讲求一道的气，要不中国怎么会有称人死为断气的说法。既然断气为死，那能够维持住或者找回那道气，就可以死而复生。传说中，数千年前世上流传有一门密传绝学，只要在死者气绝半天内，以针灸、按摩、药贴保持尸体的新鲜度，然后切开皮肤，取出内脏脑髓清洗，再配以培炼精气便可复生。据说这一秘方战国时代的名医扁鹊就曾使用，而前几年还有传闻内地的医院有人使用此法。妻子突然消失，宋民像患上失忆症，怎么也想不起她因何失踪。一天，宋民在家附近目睹了一起车祸，使他觉得妻子已遭遇不测。宋民的妻子突然惊醒，发现自己躺在空荡荡的的街道上，不记得自己的身分，她从自己钱包里洗衣店的收据上找到了一个地址，心想一定是家的地址，她开始按照地址找寻回家的路。途中，她连连遇到恐怖的怪事，待回到家她急不及待打开大门时，眼前的一切令她不知所以……传说韩国最古老的民间信仰是萨满教，他们认为不仅人才有灵魂，其他无生命的东西也同样有灵魂。传说，人在死后灵魂会停留在尸体旁7天，直到明白自己死亡的事实之后才会离开人间，所以这7天也是撞鬼的高峰期。因此，韩国人会以此古老的传说，将已逝亲人的遗体留在家中，希望遇上其徘徊于阴阳界的灵魂做最后的告别。Khon和HunLakornLek泰国两种截然不同的传统艺术，前者是低俗的街头表演，后者则源自十五世纪的“神圣木偶戏”。因为严格规定不可外传，这种艺术形式在逐渐失传。玩HunLakornLek的木偶大师会在木偶身上施咒，任何剽窃着都会遭遇厄运。潦倒街头卖艺人哥东偶然拾获神圣木偶，懒理诅咒传闻，成立木偶戏班。其后他的手脚无故扭曲，身边人亦多染上怪病。哥东继续坚持表演，他常说怕穷多过怕鬼，只是从未想过更恐怖的怪事陆续而来……传说据说，泰国人有很多风俗禁忌，如他们不会用红笔签名，因为只有死人的名字才用红笔写在棺材上。其实这一禁忌好像中国人也有。此外，泰国人很相信轮回。他们相信灵魂会附在其他物件上，以便等待转世，而这些物件的物主在这段时间内不可将这些物件转让、丢弃或者毁损，否则会招来杀身之祸。而即便不是物主，也不得接触、抢夺这些物品，否则同样会死于非命。这样的传言实在有些可怕，因为你根本无法知道那些物件上附有鬼魂。
这部电影一共讲了三个故事，分别是韩国的《失忆》、泰国的《轮回》和香港的《回家》。作为近年来比较知名的恐怖片，这三个不同国度的故事其实都在讨论关于人死后灵魂的归宿的问题。当然，三个导演各自有不同的文化背景和传统意识，因此对各自的风俗习惯以及关于亡灵的传说都有着自己的见地。韩国的《失忆》看起来有点像日本的恐怖片，导演通过音响、配乐等等各种手段在营造恐怖效果，但古怪的镜头和剪接使得其看来有点像实验片。泰国导演朗斯尼美毕达的《轮回》充满了宗教色彩和神秘支配的感觉，这与泰国这个国度的宗教盛行有相当的关系，不过全片看起来甚是灰暗。香港导演陈可辛的《回家》被誉为三部中拍得最好的一部，其故事的曲折性，表演的专业性以及敏感的细节表达都为这部电影的特色之处，加之其对爱的极致的表达，更加符合中国人的情感理念。不过总的说来，这部恐怖电影虽然是有些偏峰之作的感觉，但也标志着香港电影乃至亚洲电影在合作上的进一步成熟。
When two just aint enough!