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2077，日本锁国

如果用一句话来形容该电影，我想说：“场面热闹，但思想深度不够。”于是，我开始凑点字数来解释我的那句话。

闭关锁国，这是曾经的明清政府和日本天皇用来保护自身的一种政策。这种为了避免卷入竞争而颁布的政策并没有为两个国家带来真正的安全。清政府终于在鸦片战争后，被迫开启通商口岸。而一洋之隔的日本则更早的被打开了缺口，它反而也加入到掠夺中国的行列之中。

中国在建国之处，面对国际环境复杂，我们再次选取了类似锁国的政策。全国人民热情高涨的进行大生产，进行大跃进。这样的局势并没有让中国十五年内赶超欧美。也正是在这个二战后的黄金时间，欧美国家完成自身的升级。而我们自己，则陷入了文化大革命的运动中。当1978年，中国再次决定改革开放的时候，我们的国家已经落后了别人很多很多。短短的三十年，改革开放带给我们巨大的经济飞跃。这似乎证明了改革开放远比闭关锁国更能促进经济的发展！

闭关锁国或改革开放？这是一个问题。而通过我们自身，似乎改革开放才是我们生存的道路。面对当前世界扁平化的趋势，再想闭关锁国简直就是自讨苦吃。但是日本在2067年，居然玩起了这一套。高度发达的日本，为了让自己不受外界的干扰，它开始锁国。全世界都想知道日本到底变成了什么样子？

这就是影片的开始。而在前面罗嗦了那么多废话，我实在是想把闭关锁国和改革开放联系一下，借此来说明这两种政策其实都是一种思想。思想的主体是人。没有人这个根本，那么思想就不存在，何谈什么国家政策！

影片中的日本拥有高度发达的科技，有野心的“大和”为了更好的控制人类，于是将日本锁国。他们给日本人注射一种疫苗，让机械细胞代替人体细胞，然后，人就会在一段时间后变为人形机械人。锁国的目的是把日本当作一种实验基地。而美国为了搞明白日本锁国的原因，于是派了特种部队去调查此事。同时，日本人中有一些知道真相的为了反抗“大和”而进行了武力抗争。影片最后的结果当然是消灭了“大和”，世界上也没有了日本人。

日本，一个自我意识非常强烈的国家。他们的科技高度发达，他们的经济也相当的强悍。于是，在经济保障之上，他们的忧患意识越发强烈。动不动就弄点日本亡国的电影出来。也正是基于这种忧患，日本才会在战后高速发展。而在影片中，在这种文化的背后是一种对人类的担忧。

关于未来机器人的题材，美国演绎的淋漓尽致。日本这次又选了这个话题，但是它却没有表现的更为深度。而关于机器人的哲学话题，表现最为突出是日本的《攻壳机动队》。而这片子更接近于商业影片的范畴。

人，作为一种高级的动物。思想是发散性的。想用一种程序来模拟人类的思想是不现实的。虽然现在的科技十分发达，什么模糊控制，什么神经元控制，什么动态变量等等带有发散和模糊的术语充斥着人的眼球。当下的机器人就是一种从事简单劳动，可以代替人在恶劣或复杂环境下工作的工具。未来的科幻中，把机器人作为人的一种延伸，只存在于幻想中，也正是基于这种幻想，电影才会有表现的基础。

当人如影片中变为机械人，那么他们的思想就是受控的，这为独裁者创造了条件。那么人也就是去了人的基本权利——自由。人可以认同某种文化，但是不能强迫接受。机器人则不会，他在现阶段是永远接受人的命令。就算是机器人可以作为人，他们的道德约束是什么？他们的生活会对人类造成什么冲击？这些都为电影发挥的空间。

人是有思想的，所以人是复杂的。人和其他动物的区别正是在于有思想。机器人也可以有思想，但是他们的思想还需要来自人类，而且是一种固定的。所以影片中那些人形机械人才会说他们只有人的形体而没有人的思想。人如果没有了思想，也就是行尸走肉，这和机械人的差别应该不大。但是，机械人毕竟还可以劳动，而一个行尸走肉却不能为社会创造价值，这样的人是一种悲哀。

在这机器人的背后就是人对自身的一种担忧或反思。人总认为自己是世界的主宰。在动物界中，人是最高级的。如果有一个物种比人类高级，会是什么？

影片用锁国这个词语，我觉得更多是思想上的锁国。如果人不能将思想开放，那么人就不能融入社会，人就不能算是完整意义上的人。而一个国家也会如此。

影片用绚丽的CG特技刺激着眼球，而背景音乐也是十分的动听。其实，电影不过是一种文化的载体。如果认同影片中的文化，那么就可以接受他们；如果不认同，就当看热闹。毕竟，电影还是以娱乐我们作为第一目标的。

写到最后，突然想起了《论语》中的几句话：学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。曾子曰 ：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学习的时候要经常的复习来巩固自身的知识，并从温习中发现新的知识。而一个人要在每天反省自己的行为，为的是让自己的内心更为强大。

 

人类是不是也要经常如此？日本能做到？中国应该更能做到？