GMovier - 极影客

尽管罗杰•波斯蒂伍德把《黄石的孩子》拍得友善而温暖，它仍然不能被算作是一部所谓的“主旋律影片”。观众想要在这个片子中看到强烈的立场，也几乎是不可能的，毕竟，它只是一个会念经的远道和尚和60多个中国孤儿之间的故事。

这个故事避开了所有有关历史判断的模糊地带，可能让某些人看起来觉得不过瘾。更多的时候，它小心翼翼地站在人道主义的立场，来看待曾经发生的南京杀戮。但当这一幕坚决地以写实态度给予观众视觉震撼时，戏分又很快地溜过去了。

如果一定要给《黄石的孩子》下一个定义、扣一顶可能不那么恰当的帽子，只能说它在历史的本体上感人至深，但以电影形式出现时便成了一则平淡的社会版头条新闻。想要拍成又一部《辛德勒的名单》，并不是用心够深、形态够相似就可以做到的。

在片中我们可以看到无处不在的宗教式的人生观和价值观：生命至上，自我救赎，战火纷飞下相互取暖的爱情。乔纳森和周润发有了共同的女人纽带，也同样都是为了理想可以不惜自己的人，但他们之间却没有火花，没有惺惺相惜的心灵交握。

同样的，对于人性的刻画，先不说和《辛德勒名单》比，即便是《卢旺达饭店》这样逊色很多的后来者相比，也停留在浅尝辄止的程度。也许，这种弱化环境、将故事核心紧缩的做法，是由历史事实本身决定的——在当年那场大拯救中，未曾有多少与历史交集，最起码在电影中看不到。

要我说，《黄石的孩子》电影版给人的感觉是，一个西方名校的毕业生，有勇气来到遥远的东方做战地记者，还更勇敢地留在当地救了60多个孩子，这件事整体看来简直是太了不起了——问题是，潜入数十年前的某一日、某一夜，探察人物的内心、家国的煎熬，又能找到多少挣扎的痕迹？

所以我不禁想，是不是让刚刚去世的安东尼•明格拉来执导和改编这段往事，会有更加惊人的力量，毕竟，那个意大利裔英国人，是那么善于在电影里关注大历史夹缝中的人性走向。有朝一日这件事还能被搬上大银幕，希望它可以更基本地去描述再现在战争年代的人性，毕竟这个主人公是走在中、日、英三国的交界点上，而他所做的事情，其不可思议的程度，绝对不亚于辛德勒创造的神话。

抛开这些往电影深处走的话题不谈，《黄石的孩子》语言节奏略显拖沓和平淡，情感的激荡似乎总是差那么一点点。不过仍然值得思考的是，一个中产阶级出身的高级知识分子，为什么可以在贫穷积弱的中国坚持于这些类似志愿者的事业。而且片中实际上还不止一个，号称毕业于西点军校的发哥，也是如此心甘情愿地抛头颅洒热血。

它更像是一部个人心灵史，没能反映出大时代，却扎实地书写了一个人和他为之献出生命的国度。如果没有发生在战争年代，它仍值得尊敬，而在三四十年代的中国，它更值得铭记——片尾的纪录片采访，把原本美轮美奂的故事瞬间变成了身边的历史，似乎更衬托出真实才是更有效的力量。

不管怎么说，其实不是这个英国人以一己之力挽救了多少多少孩子，而是在这个形式上救与被救的过程中，外来者与孩子之间完成了相互潜移默化的影响，从而共同成长和领悟人生。剥离了战争的外壳，《黄石的孩子》是个很单纯（也可以说很俗套）的故事，行为虽然不朽，内心其实很平静。