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了不起的勇士:情色电影大师丁度·巴拉斯

原载自《周末画报》  作者:Shaway Yeh  

(M:周末画报 T:丁度·巴拉斯)

M:你知道你在中国有一群秘密的追随者吗?《丁度·巴拉斯 罗马情色影帝作品集》  非常的受欢迎?

T:合法的吗?

M:当然不是,你收到版税了吗?

T:那在中国,买我的电影DVD合法吗?我记得有一次在前苏联一个研讨会上,有人过来跟我说:“巴拉斯先生,因为一部你的电影我被下放到西伯利亚3年。”

M:啊?是因为他买了盗版电影还是因为电影违反“社会善良风俗?”

T:我想主要是我的电影触犯了性的禁忌

M:那你有这么多“不合法”的影迷你是高兴还是悲伤?

T:合法不合法,那是制片人的事,作为一个作者,我当然是希望越多人看到越好,中国现在的电影探讨性的问题吗?

M:没你那么直接,性往往作为一种隐喻出现,按时生命中的压抑

T:这是一个现在普遍存在的误解,在希腊文化中,生命中有Eros爱欲,还有Tanatos死亡,真正的情色(Eroticism)探讨的是这两端,就如同法国哲学中常出现的命题。但是现在一般人都误解,直接将Eros等同为Tanatos,性失去了他的愉悦,反而变成一种死亡的恐惧,一种威胁,这不是真正的“情色主义”,真正的“情色主义”是有关生命,有关愉悦快乐。我的电影就是事关愉悦的电影

M:所以它是对感官愉悦的庆贺,有种特强的感染力,你知道有很多男同志们都很喜欢你的电影?虽说里面充满对女体的描述与歌颂

T:哈哈哈...也有很多裸男哟,可能大家都认同我对臀部的迷恋.我想性的喜悦就是对自由的歌颂,在上世纪六七十年代我的电影生涯早期时,非常专注一政治议题,对于新社会的建立、自由社会的建立充满无比热情。1983年的《La Chiave》是我的杰作,也是我电影艺术的分水岭。

M:我们印象最深刻的是《Salon Kitty》

T:那是我的历史三部曲的开端,接下来的是《Caligula》,第三部原本要拍《Rodrigo Borgia》中世纪教皇亚历山大六世,但是不可能了

M:为什么?

T:太多的杂交场面,太具争议性了,教会不会允许的,亚历山大六世是一个很有权利的政客,但是很邪恶

我为什么拍这类的电影?我关注当新社会开始时,总是充满了血腥和暴力,群雄蜂起,以暴易暴,但是我不认为这样能改变这会,只有当人改变了,真正的社会变革才有可能,所有的追寻结论是一样的几是自由的人...当然我们也知道,任何的社会都不可能有绝对的自由,所以这样的追寻是永恒的,我也才能继续拍电影

M:所以情色电影是你选择来“言志”的类型电影?还是你想要从中颠覆它?

T:不不不,不是你去选择你的天职,而是它来选择你

M:那你是何时知道你被“选”中了?

T:当你不断地在想同一件事,变成一种偏执迷恋时,我想所有艺术家都是在与自己的偏执迷恋对话作斗争

M:所以拍这些电影是一种“治疗”?

T:我不知道,我只知道我非常享受我在做的事,当然也有恩说,如果我不是靠拍这些电影来驾驭我的所有偏执迷恋,我可能早就进监狱了,哈哈