GMovier - 极影客

一直以为民国初期是中国最具生命力最有希望的时候：民智初开，新旧思想交汇贯通；法律逐步健全，而且水平颇高；言论、出版自由，各种思潮风气云涌……但终究主政的是传统的中国人，从西方拿来的“奇技淫巧”统统变成了徒充门面的排场和口号。其后的人民专政，更是一次彻底的复古，砸破了“四旧”，回到的其实是更原始的俄罗斯农奴时代。如今的中国其实正在回头走着资本主义的必经之路。

文化和历史都是需要传承的，大陆的断点太多了，而且改革春风之后被西方文化打得七零八落，台湾从传统方面看，倒是比内地继承了更多。繁体的汉字、竖排的印刷，古时的风韵还是或多或少地被植入每个台湾人心里。

《色，戒》的故事发生在民国，国内导演被洗脑和同化的太多，没能力把握，也只有台湾导演能从少时的成长里获取些那时的风骨，所以便是李安了。当年李安的《冰风暴》在美国上映的时候，“美国媒体最爱用的照片就是我拿着观景窗的镜头、眯着眼睛往前看的那张，好像在透视美国。”

这一次，李安在观景窗里重新回到了张爱玲的民国，用《色，戒》重新诠释了民国的张爱玲。

说完了李安，再说张爱玲。

一个作家有时候会把自己的故事变成多个版本的小说，比如杜拉斯的《情人》和《来自中国北方的情人》。张爱玲的小说里处处能找到她生活的影子，童年也好，爱情也能。

“王桂芝”身上有着明显的张爱玲的影子，或者说张爱玲在写小说的时候不自觉地把自己的身世加在了“王桂芝”身上。

·第一次见到易先生、易太太的戏，“麦先生”慌得满头大汗，唯有“王桂芝”对答如流，没有大户人家待人接物的浸淫实难做到。

·“王桂芝”大抵和张爱玲一样是个极度精明的人，邝裕民等人商量好了色诱的主意，话还没说出口，她就早从眉目间看出了事端。

·“王桂芝”也是个为爱可以“低到尘埃”里的人，为了邝裕民，为了易先生，她都做出了最不可思议的事情来。

“荒腔走板”是易太太说评弹的，拿来形容那个时代倒也贴切。一切都没有定数的年代里，人人都企图找到依靠，“王桂芝”也一直在寻找。

“引刀成一快”的热血青年，原本是最般配的。

但他们中间盘横着的国仇家恨，强大的不可逾越，爱情变得微不足道，成为牺牲品。

很多人说她是被电影感动的，其实被父亲抛弃的孑然的她只不过是在电影院里给自己找到了一个流泪的理由。

第一次交手，没有丝毫慌张，只有一低头的温柔，情种暗留。易先生也破例上了一回牌桌。

试图用读书忘记过去，但孽缘还是找上门来。

两个人彼此深陷。

胡兰成当年也最多如此倜傥了。

前面是龙潭虎穴，或许也是爱情天堂

这场爆发的戏，“王桂芝”已经完全了解了自己的处境，只不过任务在她那里是继续爱情的借口，而且还痛痛快快地喊了出来，老吴和邝裕民还以为他是压力过大。

一曲《天涯歌女》撤开两人心里最后的栅栏

钻石恒久远，爱情永流传。王桂芝在此刻感觉到对面的人是她唯一可以依靠的，她向爱情投降了。

但她显然不是易先生所依靠的那根稻草。

她开始相信爱情可以给她保护，没有吞服毒药，甚至在走入牢笼的时候都面无惊慌，当然和所谓的大义凛然毫无关系。

只是“王桂芝”对于爱情过于自信，和张爱玲一样深以为对方可以和自己一起抛弃所有，事实证明她错了，和“愚蠢”的张爱玲一样。

兵荒马乱的年代，荒腔走板地，把一出戏演成了真。

全都是爱情惹的祸。