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诗意电影的神庙主人:谢尔盖帕拉让诺夫
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特点:
l 诗电影:把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。乐于采用非习惯性的叙事。他的电影的价值在于掀起了一场“美学革命”,打破苏联电影的常规与教条,把电影分割成很多个主题,从民族的文化中寻找基石建立自己诗意美学的叙事。导演通过精美绝伦的画面展示了亚美尼亚民族的诗歌和艺术,他的成功在于诗意的镜头作为他表达的方式,他放弃了一般的戏剧叙述逻辑,而是利用镜头之间大量的象征、隐喻,迷一般的哑剧,制造出他独特的诗歌叙述方式。
绘画感:在整个电影风格上,帕拉让诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。在大师的镜头里,饱含了亚美尼亚民族鲜艳的色彩,他那融合着梦幻和哲理的鲜红。高加索山是亚欧的分界线,比邻伊朗和地中海的亚美尼亚、格鲁吉亚,显得神秘而诡异。他的电影也可被称作绘画电影,在他的电影中我们看不到镜头的运动,他总是喜欢把镜头定格在某处,如同静物写生一样,用艺术家的眼光来观察我们这个世界。而在他表现的这个世界里,总是充满了神奇的、梦幻般美丽和不可捉摸的色彩。影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。帕拉让诺夫说:“我始终酷爱绘画,而且早已习惯把镜头当作独立的绘画作品。我知道,我的导演艺术会很乐意地融入绘画。我想,这也许是他的第一弱点,也是第一长处。在自己的实践中,我最为经常的是采用绘画式的处理,而不是文学式的,只有就实质而言是绘画变形的文学才是我能够企及的。因此,可以说,影片与小说有本质的区别。”我们也能够看出来,导演对没一幅画面都打造得很精致,没有一处不是煞费苦心地经营构建的。
l 宗教感:帕拉让诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不免沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物,在帕拉让诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉让诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。
导演年表:(粗体字表示重要的长故事片)
1. 1990年 The Confession
2. 1988年游吟诗人Ashik Keribi
3. 1985年 Arabesques on the Pirosmani Theme
4. 1984年苏拉姆城堡的传说The Legend of the Suram Fortress
5. 1980年 Return to Life
6. 1968年石榴的颜色The Color of Pomegranates (Sayat Nova)
7. 1967年 Hakob Hovnatanyan
8. 1964年被遗忘的祖先的影子 Shadows of Forgotten Ancestors
9. 1962年 石头上的花Flower on the Stone
10. 1961年 乌克兰狂想曲Ukrainian Rhapsody
11. 1959年 第一少年The First Lad
12. 1957年Dumka
13. 1957年Natalya Ushviy
14. 1957年 金手Golden Hands
15. 1954年 Andriyesh
16. 1951年 《摩尔达维亚的仙女传说》Moldovskaya skazka